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　　练实是(shì)竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　竹实以色白(bái)，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实(shí)也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平(píng)如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观(guān)情(qíng)况，真，真诚：实话(huà)、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实(shí)、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周战(zhàn)国(guó)中期著名的思想家、哲学家和(hé)文(wén)学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三(sān)日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞(fēi)于北(běi)海(hǎi)；非(fēi)梧桐不止，非练实(shí)不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过(guò)之(zhī)，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之(zhī)梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国(guó)做宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫(māo)头(tóu)鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应(yīng)怎300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识(shí)事物的复杂性，即(jí)事物本身(shēn)的相对性(xìng)和(hé)认(rèn)知过程的变异性，指出(chū)了认知(zhī)之不易(yì)和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化的不定因素(sù)，因而(ér)最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无(wú)为(wèi)，这(zhè)便是庄子的无为(wèi)思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则(zé)故(gù)事，辛辣地讥讽(fěng)了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱(chī)，把(bǎ)功(gōng)名(míng)利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的(de)立场(chǎng)和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于(yú)功名利禄且(qiě)无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和(hé)文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰(fēng)富(fù)，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能把一些(xiē)微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子(zi)》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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