作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简(jiǎn)海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院(yuà海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区n)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入(rù)英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中(zhōng)英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南(nán)亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获(huò)花(huā)生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关(guān)系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对(duì)器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定(dìng)义，并讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的(de)价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的(de)13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提(tí)出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山

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