不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半(bàn)步(bù)半步的积累起来(lái)，一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要(yào)半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托(tuō)者，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有办法达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累(lèi)细小(xiǎo)的(de)流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它的成功(gōng)在(zài)于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的(de)木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做(zuò)事情(qíng)不(bù)一点一点积(jī)累，就永远无(wú)法(fǎ)达(dá)成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步(bù)半步的累计(jì)，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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