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禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气

禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人。

  出(chū)自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高,站在上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高(gāo)。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里形容(róng)楼很高(gāo)。

  4、星辰(chén):天上的星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法,形(xíng)象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字(zì),倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在(zài)同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合,就确(què)切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸云霄。

  字字(zì)将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空,非但没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn),以星夜的(de)美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼(lóu)”的向禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气危楼(lóu)”时的心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之(zhī)近,这样,山寺(sì)之高也就不(bù)言(yán)自(zì)明(míng)了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘(huì)了(le)山寺的高(gāo)耸,给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百尺高,诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的(de)星星(xīng)。

  在这儿都不(bù)敢大声说话,唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素(sù),却(què)形象(xiàng)逼真。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象(xiàng),渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼(bī)真,从(cóng)而将一座(zuò)几乎(hū)不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面(miàn)前,给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗(shī)人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn),想象极其丰富,语言自然(rán)婉转(zhuǎn),音律富于变化而(ér)又和谐(xié)统一,具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔,就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品(pǐn),在湖北省黄(huáng)梅县所作,写(xiě)的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题(tí)目(mù)与内(nèi)容均与此诗(shī)相(xiāng)近的(de)诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一(yī)举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的(de)神仙)等(děng),其作者署名也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

  作者(zhě)简介(jiè):

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲(lián)居(jū)士。

  是屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜(dù)”。

  其(qí)诗以(yǐ)抒情为(wèi)主,表现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神(shén),对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情,又善于描(miáo)绘自然景色(sè),表达对(duì)祖国山河的(de)热爱(ài)。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像丰富,语言流转自(zì)然,音律和(hé)谐多变,善于从民(mín)间(jiān)文艺和(hé)神话传(chuán)说中吸取营养和(hé)素材,构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)?

  该句(jù)出自家(jiā)三少的作品《神(shén)印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这(zhè)禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气样的(de)人(rén)。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿(ér)的感情(qíng)所悟,最(zuì)终(zhōng)指罩(zhào)将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复活,离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù),继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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