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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者是谁以及画的(de)作(zuò)者是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案:

画的作者是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王维的(de)名(míng)下(xià),没有这首诗(shī);

  而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维(wéi)的(de)画作上(shàng),题诗人不(bù)可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有(yǒu)其人),但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别人的(de)诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗是(shì)南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。春晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里(chūn)去(qù)花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画(huà)的(de)作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩(mó)诘(jí),汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于开(kāi)元十九(jiǔ)年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多(duō)咏(yǒng)山(shān)水田园,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近(jìn)一(yī)听水却(què)没有声(shēng)音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳,人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用(yòng)得极妙,诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在一起(qǐ),构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的(de)自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽(jǐn)情的开放(fàng),并最(zuì)终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美(měi)。

  美到极(jí)致后,飘然而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了(le),他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送(sòng)元(yuán)二使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今(jīn)仍然是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演(yǎn)的(de)曲(qū)目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐(lè)师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还(hái)是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王维这个(gè)水平的(de)不多;古代画家能诗也的(de)不(bù)少,但(dàn)能写到王(wáng)维这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观(guān)摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说明了王维画(huà)有高出(chū)一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王维对自己(jǐ)的(de)绘画还是(shì)比(bǐ)较自负(fù)的(de),他不像阎(yán)立本,被当成(chéng)画(huà)师就(jiù)气急败(bài)坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍余(yú)习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中国山(shān)水画分(fēn)为两大流(liú)派,一是以画院画家为主体的工(gōng)细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的(de)却(què)是(shì)一幅画。

  前两句(jù)写(xiě)其山色(sè)分(fēn)明(míng),流(liú)水无声;后两句描述其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着(zhe)琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠(cuì)的颜色,在近(jìn)处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的(de)作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一(yī)部(bù)分;一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编(biān)入此诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的作者是谁以及(jí)画的(de)作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,画鸡的(de)作者是谁,一年(nián)级(jí)画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的(de)作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的(de)名下,没(méi)有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗人(rén)不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人),但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下:

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元(yuán)十九年(nián)(731年(nián))状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐(táng)代:王维(wéi)

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一(yī)听水却没(méi)有声音。

  春天过去(qù),可(kě)是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句(jù)描(miáo)写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得(dé)极妙(miào),诗人将无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季(jì)节里尽情的开(kāi)放,并最终(zhōng)将自(zì)己的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的(de)名气实在是太大了,他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳(yáng)关(guān)三叠》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是音乐(lè)会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师(shī),可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名(míng)的(de)画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能(néng)画(huà)的不少(shǎo),但画到(dào)王维这个(gè)水平的不(bù)多;古代画(huà)家能诗也的(de)不少(shǎo),但能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

  后世(shì)文人画(huà)家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏(sū)轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自(zì)己的绘(huì)画还(hái)是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成(chéng)画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大(dà)流(liú)派,一(yī)是(shì)以画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以(yǐ)文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为“南(nán)宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的(de)是自然(rán)景物(wù),赞叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两句写其山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无(wú)声;后(hòu)两句(jù)描(miáo)述(shù)其花开四季(jì),鸟不怕(pà)人(rén)。

  四句诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其(qí)是诗中多组反义词(cí)的(de)运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分(fēn)明,韵味(wèi)十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远处可(kě)以看见山(shān)有青(qīng)翠(cuì)的(de)颜色,在(zài)近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天过去了,但花(huā)儿(ér)还是常开不败(bài),人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是唐代王维所(suǒ)作(zuò),但在王(wáng)维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南(nán)宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代(dài)佚名(míng)诗人所作(zuò),如上海市一年(nián)级(jí)小学(xué)语文(wén)等教材中编入此诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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