作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中(zhōng)国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示(shì)了花(huā)生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达(dá)了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关(guān)系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲ěr)学院研究宗教学感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花(huā)生(shēng)”来(lái)写，真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人(rén)收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为(wèi)名(míng)利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-许地(dì)山(shān)

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