不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意(yì)思是电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah每天(tiān)半步半步的(de)积累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就(jiù电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah)没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不(bù)停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的(de)爪子(zi)和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却(què)能向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连(lián)用，意为(wèi)做(zuò)事情不(bù)一点一点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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