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  生于忧患死于安乐意思(sī)相近的名言,生于忧患(huàn)死于(yú)安(ān)乐(lè)意思(sī)10字是“生(shēng)于忧患,死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸(huò)患中可以使人或国(guó)家(jiā)生存,处(chù)在(zài)安逸享乐中可以使人或国家消亡的。

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  “生于(yú)忧患,死于安乐”意思是处在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可以(yǐ)使人(rén)或国家生存,处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可以使人或国家(jiā)消亡。

  出自《孟子(zi)·告(gào)子下》:“入则无(wú)法家(jiā)拂(fú)士,出则无敌国外(wài)患(huàn)者(zhě),国恒亡(wáng)。

  然后知生于忧患(huàn)而死于安乐(lè)也。

  ”忧患:忧愁祸患。

  安乐:安(ān)逸享乐。

  忧涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗愁患难的处(chù)境(jìng)可以使(shǐ)人发(fā)奋而得以生(shēng)存,安逸快乐的生活可以(yǐ)使人懈怠而导(dǎo)致灭亡。

  指时时警(jǐng)惕,才(cái)能杜绝(jué)祸(huò)患。

  也(yě)指仁人(rén)志士为国家、百姓的忧患而(ér)奔(bēn)波劳碌,为国(guó)家、百姓的(de)安乐(lè)而奉(fèng)献生命。

  处在忧虑祸患中可以使人或国家(jiā)生存,处(chù)在安逸(yì)享乐中可以使(shǐ)人或国家消(xiāo)亡。

与“生于忧(yōu)患(huàn),死(sǐ)于安(ān)乐(lè)”意思相近(jìn)的名言有哪(nǎ)些?

  

  1.   先天(tiān)下之(zhī)忧而忧,后天下(xià)之乐而乐(lè)。

      ——范仲淹(yān)

      释(shì)义(yì):在(zài)天下人忧局纯虑之前先忧虑,在天下人(rén)快(kuài)乐之后(hòu)才(cái)快乐(lè)。

  2.   历览前贤国与家(jiā),成由勤俭败由奢。

      ——李商隐

      释义:历观(guān)前代王朝和古老的家风,往往(wǎng)勤俭(jiǎn)节(jié)约意味着成功,奢侈浮(fú)夸(kuā)意味(wèi)着失(shī)败。

  3.   忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国,逸(yì)豫可以亡身。

        ——欧(ōu)阳修

      释义: 思考(kǎo)国(guó)家的各种问题并付诸(zhū)行动,国家(jiā)才可以兴(xīng)旺;安逸的生活,只(zhǐ)知道(dào)吃喝玩派脊乐(lè)就能导致尘腊渗身败(bài)名(míng)裂,甚至死亡。

  4.   思(sī)所以危则安矣,思所(suǒ)以(yǐ)乱则治(zhì)矣,思所以亡(wáng)则存矣。

      ——魏征(zhēng)

      释义:思考危险(xiǎn)的原因就可以得到安全(quán),思考(kǎo)动乱的原因就可以(yǐ)得到大(dà)治,思考败亡(wáng)的原因(yīn)就可以得到生存。

  5.   人无远(yuǎn)虑(lǜ),必(bì)有(yǒu)近忧(yōu)。

        ——《论语》 

      释义:没有长远的 打(dǎ)算,那么 近期的事情就会多有 忧虑(lǜ)。

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