还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比如(rú)“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是(shì)一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自导自(zì)演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们(men)先来(lái)了解(jiě)一下(xià)这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些(xiē)颠(diān)倒三(sān)观，让(ràng)他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总(zǒng)是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他(tā)们(men)不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么(me)东西(xī)，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解(jiě)，不是这(zhè)么回(huí)事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时(shí)间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世(shì)界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管(guǎn)什(shén)么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不(bù)想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江(jiāng)市(shì)的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地(dì)演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一(yī)气(qì)之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸(xìng)去世(shì)。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能(néng)是(shì)因(yīn)为出身于(yú)书(shū)香(xiāng)世(shì)家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一(yī)个叫(jiào)做(zuò)“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成(chéng)为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着乐队(duì)四(sì)处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断演出(chū)，罗(luó)林(lín)的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞的(de)心找到(dào)了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部(bù)落(luò)文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作(zuò)，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个(gè)没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生(shēng)活(huó)。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的(de)常态(tài)，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异了(le)，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时(shí)候，我们(men)才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音(yīn)乐(lè)，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更是(shì)有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与(yǔ)民(mín)族(zú)音乐相结合起来，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什(shén)么现(xiàn)在还有那么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对(duì)立的品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了(le)动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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