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  三年级下册(cè)寓(yù)言故事有:一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套,机(jī)械地模仿别人(rén),不但学(xué)不(bù)到别(bié)人的长处(chù),反而会把自(zì)己原有的本事也丢(diū)掉(diào)。

  观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一(yī)个(gè)燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去,看到那里人走(zǒu)路的姿势很美,就跟着(zhe)学起来(lái)。

  结果(guǒ)不(bù)但(dàn)学得不像,而(ér)且把自己原来的(de)走法也忘(wàng)了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗别人的权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战(zhàn)国策(cè)·楚策一(yī)》记载,老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣我来(lái)做各(gè)种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领(lǐng),现在你吃掉我,是违背上帝的命(mìng)令。

  你认为(wèi)我的话(huà)不诚实,我在你(nǐ)前面行走,你跟随在我后面(miàn),观(guān)看各(gè)种野兽看见我(wǒ)有敢不逃(táo)跑(pǎo)的(de)吗?”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的,所以就和它一(yī)起走(zǒu)。

  野兽(shòu)看见它们都逃跑了。

  老虎认为它们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑的。

  三(sān)、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中(zhōng)目标。

  出(chū)处:《战国(guó)策(cè)·西周策》:“楚有养由基者,善(shàn)射,去柳叶者百步而射之,百发(fā)百中。

  ”译文(wén):楚国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能(néng)手(shǒu),距离柳叶百步射箭,百发(fā)百(bǎi)中(zhōng)。

  四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和影(yǐng)子(zi)都(dōu)是抓不着的。

  比喻说话(huà)做事(shì)丝毫(háo)没有事实根据。

  出(chū)处:《汉书(shū)·郊祀志下》:“听观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪其言,洋洋满耳,若将(jiāng)可遇(yù);

  求(qiú)之,荡荡如系风捕景(通(tōng)“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听他们的(de)说话(huà),满耳都是美好的景象,好像马上(shàng)就能遇见(jiàn)神仙一样;

  可(kě)是(shì),你(nǐ)要寻(xún)找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说,杞国(guó)有个人担心天会塌下来,自己无处安(ān)身,以致吃不下饭,睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓言故事有哪些(xiē)

  三年级必读的(de)寓(yù)言故事有:《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓言》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作者采取拟人的手(shǒu)法,以物喻人,以动物的口吻(wěn)讲述了一个个深刻的(de)哲理(lǐ),不仅告(gào)诫读者(zhě)在生活中应当(dāng)如何为人(rén)处世(shì),还影射了当时的(de)社会背景(jǐng),揭露了当时统治阶(jiē)级的罪恶,有(yǒu)些寓言故事甚(shèn)至是直(zhí)指沙皇本人,有着极春芹者(zhě)强的人民(mín)性(xìng)和现实(shí)性。

  反映广(guǎng)泛的社(shè)会生活,刻(kè)画(huà)社会上各种人(rén)物的复杂(zá)性格(gé),抒发作者的民主思首消想,具(jù)有一种特殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

  自先秦开始(shǐ),我国就涌现出许多哲理性很强的寓言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽(yú)扒薯充数等(děng)。

  它们短小精炼(liàn),却(què)蕴藏着许(xǔ)多哲(zhé)理,告诫人们如何正(zhèng)确为人(rén)处事,给人们(men)带(dài)来(lái)了深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪(dí)。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故事集成(chéng)》,相传是由出生(shēng)于公元前六(liù)世(shì)纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口(kǒu)授流(liú)转下来,后(hòu)人根据(jù)拜(bài)占庭(tíng)僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆(lù)续发现的古(gǔ)希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来源于民(mín)间,包(bāo)含了古希(xī)腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事,其(qí)中大多以动物为主。

  用(yòng)来比喻(yù)人间权(quán)贵,揭露其残暴的本性,还用简短精(jīng)炼的(de)小故事教人处世原则(zé),揭示出生活中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事集(jí),是(shì)世(shì)界范(fàn)围内(nèi)流(liú)传较广、影响较的(de)经典作品(pǐn)之一,是(shì)世(shì)界文(wén)化史上的文学瑰(guī)宝,具有不凡的(de)思想和艺术价值。

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