春秋战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子是(shì)哪国人呢，鬼谷子是(shì)春(chūn)秋还(hái)是战国是春秋(qiū)战国(guó)时期的(de)鬼谷(gǔ)子，一说是战国魏国邺(yè)地（河北(běi)临漳）人；一说陈(chén)国郸(dān)城（河南郸城县）人；一(yī)说(shuō)汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县）人的。

　　关(guān)于春秋战国时(shí)期(qī)的鬼谷子是哪国人呢(ne)，鬼谷(gǔ)子是春秋(qiū)还(hái)是(shì)战国以及春秋(qiū)战(zhàn)国时(shí)期的鬼谷子是哪国人(rén)呢，春秋战国鬼谷子的故(gù)事(shì)，鬼(guǐ)谷子(zi)是春秋还是战国，春秋战(zhàn)国鬼谷(gǔ)子几个门生(shēng)，鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)是战(zhàn)国时(shí)期的哪个国家的(de)人等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

春秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是春(chūn)秋还是七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米战(zhàn)国

　　一说陈国郸城（河南郸城县）人；

　　一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出(chū)鬼(guǐ)谷子是哪里人的只(zhǐ)有三国时期的史(shǐ)学(xué)家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这(zhè)个说法得(dé)到唐(táng)宋时期(qī)那(nà)些(xiē)学者们(men)的普遍认可。

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　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主(zhǔ)要著作有《鬼谷子》及《本(běn)经阴符(fú)七术》、《关(guān)令尹喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重于权谋策略(lüè)及言谈辩论技巧(qiǎo)，而《本经阴符七术(shù)》、《关令尹喜内传》则(zé)集(jí)中于养神蓄(xù)锐之道，用以修(xiū)心(xīn)修(xiū)身。

　　《本经阴符七术(shù)》之前(qián)三(sān)篇说明如(rú)何(hé)充实意志，涵(hán)养精神。

　　后四篇讨论如何将内在(zài)的(de)精神运用于(yú)外，如何以内(nèi)在的心神去(qù)处理(lǐ)外(wài)在的事物。

　　纵横家所崇尚的是(shì)权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导(dǎo)思想与儒家所推崇(chóng)之仁义道德大相径(jìng)庭。

　　因(yīn)此，历来学者对《鬼谷(gǔ)子》一书(shū)推崇者(zhě)甚少，而讥(jī)诋者极多(duō)。

　　其实外交战(zhàn)术(shù)之得益(yì)与否，关系(xì)国(guó)家之安危兴(xīng)衰；

　　而生(shēng)意(yì)谈判与竞争之策略是否得(dé)当，则关系(xì)到经济上之成败得(dé)失。

　　即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体(tǐ)与否。

　　当年苏秦凭其三寸(cùn)不烂之舌(shé)，合纵六(liù)国，配六(liù)国相印，统领六国共(gòng)同抗秦，显赫一(yī)时。

春秋战国时期(qī)的鬼谷子是哪国(guó)人？

　　春秋战国时(shí)期的(de)鬼(guǐ)谷(gǔ)子，一说是战(zhàn)国魏国邺地（河(hé)北临(lín)漳）人(rén)；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出(chū)鬼谷子是哪里人的七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米只(zhǐ)有三国时期(qī)的(de)史(shǐ)学家、医学家皇甫(fǔ)谧，贺圆他在《鬼谷子(zi)》一书中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人也”。

　　这(zhè)个说法得(dé)到唐(táng)宋时期那些学者们(men)的(de)普遍认可。

　　根(gēn)据史料(liào)可知七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米，鬼(guǐ)谷子曾(céng)经云游华夏各地(dì)，在很多地方都留下了足迹。

　　有(yǒu)十余处地方(fāng)，比如：陕西(xī)的泾阳、 三原县，河(hé)南的登封、汝阳、荥阳，山(shān)东的蒙(méng)阴，湖南的大庸，湖耐让北(běi)的(de)当阳，浙昌拍局江的宁波，甚至还(hái)有新疆的(de)哈密。

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