关于登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远翻(fān)译(yì)句式，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什么(me)意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思(sī)矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登(dēng)高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也(yě)，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者(zhě)，非能水也，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻(kè)学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮(diǎn)起(qǐ)脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么(me)不(bù)同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非(fēi)、李斯(sī)成为战国末期(qī)的法(fǎ)家重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的(de)意义、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明(闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰míng)道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特色。

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