十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么解释，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十(shí)五夜望月古诗意思(sī)解释(shì)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性，甚至更(gèng)耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它(tā)的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己(jǐ)的(de)思念之(zhī)切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)的(de)。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思以及(jí)十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么解释(shì)，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)，十五夜(yè)望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一(yī)群(qún)人的望月联想到(dào)天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询