粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一(yī)句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ)，字(zì)面上(shàng)是家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译咏石灰，实际(jì)借物喻(yù)人(rén)，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是(shì)形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象(xiàng)征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格(gé)的(de)真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势(shì)坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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