无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性是(shì)助(zhù)词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一字(zì)，作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动词(cí)，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累(lèi)。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》：“均~二(èr)策(cè)，宁(níng)许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识(shí)之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或复(fù)句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点>

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语(yǔ)时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到(dào)田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三(sān)人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循(xún)的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点名词(cí)，前(qián)面有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点>

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句(jù)子独(dú)立性的(de)作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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