一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗是“一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放出一(yī)山拦”，全(quán)诗内容是：莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢的。

　　关于一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗以及一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦全诗拼(pīn)音，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)朗读，一山(shān)放过一山拦全诗书(shū)法(fǎ)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善于从日常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人们(men)习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山(shān)岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的(de)种黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆(zhǒng)种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都(dōu)在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时的(de)成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一(y黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆ī)生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是(shì)路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南(nán)宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的(de)人白白地(dì)欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆