赶尸是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们(men)就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接(jiē)，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病等(děng)方便他(tā)们运送的活(huó)，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说(shuō)白了(le)还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列(liè)装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门(mén)槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死(sǐ)后(hòu)会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活(huó)动性。
<蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗br>赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗，两具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力(lì)气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和(hé)贵(guì)州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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