还(hái)记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在(zài)这个特(tè)殊的(de)夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的(de)一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知(zhī)道(dào)他是(shì)一(yī)头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到这样的词(cí)汇(huì)，更是认(rèn)为这是一(yī)首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留言热(rè)什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成(chéng)了(le)重灾(zāi)区(qū)，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的(de)异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是(shì)个(gè)什么(me)东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的(de)这么觉(jué)得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了(le)讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可(kě)以(yǐ)说(shuō)这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是这么回事，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的(de)是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时(shí)候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内江(jiāng)市(shì)的(de)一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地(dì)解(jiě)剖这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成(chéng)一首歌(gē)《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大(dà)，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是(shì)常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是(shì)在(zài)这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落(luò)文(wén)化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出(chū)就销量(liàng)高达30万张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数记者(zhě)和(hé)朋友(yǒu)的(de)来(lái)电，可那时(shí)候他的什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是他发(fā)自内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然愿(yuàn)意为(wèi)他不平(píng)、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的(de)大(dà)雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀(dāo)郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是文化的(de)润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么(me)现在(zài)还有那(nà)么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人(rén)压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各(gè)路(lù)牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈子......

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