木铎金声是什(shén)么意(yì)思在论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的意思是“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一(yī)种以金属为(wèi)框(kuāng)的(de)响器的。

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　　“木(mù)铎金声”意思是古代的乐(lè)器或乐器发出(chū)的声音，“铎(duó)”大约起源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自(zì)己是上(shàng)天(tiān)派来教化民(mín)众的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育(yù)，此后(hòu)“木(mù)铎”就成了教师的(de)别名，木(mù)铎的印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是(shì)一(yī)种铜质的(de)铃铛，它(tā)的舌(shé)头是木头制的，而(ér)不是象现在的铃铛是(shì)金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一(yī)种规格较大的(de)铃(líng)铛(dāng) 。

　　古代用于需(xū)要宣教(jiào)政(zhèng)令的时候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后(hòu)召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说(shuō)、思(sī)想观念(niàn)或(huò)政教的人。

木(mù)铎金声什(shén)么(me)意思

　　木铎(duó)”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第(dì)三》说：“天下之无道(dào)也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎(duó)，以金为舌(shé)者则(zé)称金铎；木铎顷庆(qìng)大(dà)为文，用以宣政布政；金铎(duó)为武(wǔ)，用(yòng)以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天(tiān)派(pài)来教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子(zi)长年从事(shì)教育(yù)，此后“木(mù)铎”就成了教(jiào)师的别名，木(mù)铎的木舌就可(kě)被比作(zuò)教师的(de)“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎”作为(wèi)校(xiào)徽标志物，而一所大(dà)学(xué)以匡天(tiān)下的(de)象征(zhēng)物———“木铎”为(wèi)自差(chà)迹己的标志(zhì)，也足(zú)见(jiàn)其雄(xióng)心。

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