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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们(men)所传(chuán)诵的名篇，其中有(yǒu)些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学习常(cháng)用的成语。

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　　文章大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰(fēng)富的含(hán)义，因(yīn)此，道理能说得浅(qiǎn)显明白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数(shù)地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证明论点，这(zhè)是本(běn)文在写作上的一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻(yù)的(de)技巧很边际贡献的计算公式是什么呀高(gāo)，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是(shì)：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性(xìng)（跟一般人相比）没(méi)有什么(me)不(bù)同，（只是）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋。

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