一睹人间(jiān)盛世颜 远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊(jīng)鸿宴”是(shì)杂谈(tán)游记之类的古文选(xuǎn)句，没有全诗的。

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一睹人间盛(shèng)世(shì)颜 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗，远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记之类的古文选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间惊(jīng)鸿宴，谈(tán)笑风生(shēng)不动情。

　　”“身在高门广厦之(zhī)间，常有山泽鱼(yú)鸟之思(sī)。

　　远(yuǎn)赴(fù)人问(wèn)惊鸿宴，客路尘寰红楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿”是一(yī)个汉(hàn)语词汇，含义(yì)有以(yǐ)下几种：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出自于(yú)三国·曹(cáo)植《洛神赋》：“翩(piān)若(ruò)惊鸿，婉若(ruò)游(yóu)龙(lóng)。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉约(yuē)若游动的蛟龙。

　　2、形容美女(nǚ)轻盈优美的舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓裳中序第(dì)一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢(bà)老蟾(chán)泣。

　　”译(yì)文：美(měi)人(rén)开(kāi)始(shǐ)跳(tiào)舞，白色衣服，舞蹈跳(tiào)完了，老(lǎo)蟾哭了。

　　3、借指体(tǐ)态(tài)轻盈的美女(nǚ)或旧(jiù)爱。

　　出(chū)自于宋代陆游《沈园二(èr)首(shǒu)·其(qí)一》：“伤心桥下春波绿(lǜ)，曾是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那(nà)座令人(rén)伤心(xīn)的桥下春水依然碧(bì)绿，当年我曾(céng)在这里见到她美丽的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你的惊鸿(hóng)一(yī)瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不过(guò)是你那烟花绽(zhàn)放惊(jīng)鸿一般的笑容。

　　你(nǐ)的(de)笑消(xiāo)失，我就贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人间(jiān)惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是什么?

　　全(quán)诗(shī)只有这(zhè)一(yī)句，这句话(huà)没有下一句了。

　　远(yuǎn)赴(fù)人间惊来(lái)鸿宴，一睹人间源盛世颜的(de)意思：从遥远的地方来到(dào)人间这个美丽(lì)的地方美好地生(shēng)活着，（顺便）还可以(yǐ)尺(chǐ)卜看看人间盛世是什么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴，一睹人(rén)间盛世颜”并不是(shì)古(gǔ)诗，而是杂(zá)谈游记之类的句子。

　　2、远赴可(kě)以译作(zuò)从遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的(de)鸿雁，但在(zài)这(zhè)里指(zhǐ)美丽、美好的(de)人间生活，用了(le)比喻(yù)的(de)修(xiū)辞手法把(bǎ)惊(jīng)鸿宴(yàn)比喻美好的人间(jiān)生活；睹(dǔ)可以(yǐ)译作看、看(kàn)看、观看等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗现实意义：

　　1、我(wǒ)要努乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗力(lì)变(biàn)优秀去看看这美(měi)丽的世(shì)界(jiè)森(sēn)困(kùn)余，想爱谁就去(qù)爱，想追谁就去追(zhuī)，想到了就(jiù)去做，拼(pīn)命努力，拼(pīn)命享受。

　　指历(lì)经(jīng)一番(fān)磨(mó)难(nán)的人，已经无(wú)所畏惧。

　　2、我抵达这人世间满足惊鸿(hóng)一(yī)瞥，再看一看(kàn)大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短(duǎn)暂，至(zhì)于盛世颜此滚，我(wǒ)感觉有几种解释(shì)：大(dà)好(hǎo)山河，绝(jué)世美人，繁荣人间。

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