赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的(de)。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如果真(zhēn)的(de)有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是(shì)如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而(ér)分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身(shēn)上走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部(bù)轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人(rén)就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易的(de)事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个特殊(shū)的方(fāng)式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分(fēn)为(wèi)上(shàng)中下三(sān)法，上中(zhōng)下(xià)三(sān)法各有不同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是(shì)由(yóu)当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的(de)东西，这也是(shì)一个(gè)最(zuì)通用(yòng)的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了(le)大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得(dé)不谈(tán)一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但是(shì)在书(shū)上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当(dāng)个(gè)故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也(yě)不(bù)要太当(dāng)真(zhēn)。

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