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  原(yuán)文(wén)

  前不见古人,后不见来者。

  念(niàn)天地之悠悠(yōu),独怆然(rán)而涕下!

注(zhù)释(shì)

  幽(yōu)州:古十二(èr)州之一,现今(jīn)北京市。

  幽州台:即黄金台(tái),又称蓟北楼,故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴,是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

  前(qián):过去。

  古人(rén):古代那些能够礼贤下士(shì)的(de)圣君。

  后(hòu):未来。

  来者(zhě):后世那广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常些重(zhòng)视人才的(de)贤明(míng)君(jūn)主。

  念:想(xiǎng)到。

  悠悠:形容时间的(de)久(jiǔ)远和(hé)空(kōng)间(jiān)的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

  涕:古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

写作背景

  这首诗写于武则天万岁通天元年(696年(nián))。

  陈子昂是(shì)一(yī)个具(jù)有政治见识和政(zhèng)治才能的文人。

  他直言(yán)敢谏,对(duì)武后朝的不(bù)少(shǎo)弊(bì)政,常(cháng)常提(tí)出批评(píng)意见,不为(wèi)武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。

  他的政治抱负不能实现,反而受(shòu)到打(dǎ)击(jī),这使他心情非常苦闷(mèn)。

  万岁通天(tiān)元(yuán)年,契丹李尽忠、孙(sūn)万荣(róng)等攻陷营州(zhōu)。

  武(wǔ)则天委派(pài)武(wǔ)攸(yōu)宜率(lǜ)军征(zhēng)讨(tǎo),陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋,随(suí)军出征。

  武攸宜为(wèi)人(rén)轻率,少谋(móu)略。

  次年兵败,情况紧急(jí),陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击(jī)敌(dí),武不允(yǔn)。

  随(suí)后,陈(chén)子昂又向武进(jìn)言,不听,反(fǎn)把他降为军曹(cáo)。

  诗(shī)人(rén)接(jiē)连(lián)受到挫折(zhé),眼看报国宏愿成为泡影,因此登(dēng)上蓟北楼,慷慨(kǎi)悲吟,写下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

作者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯玉,梓(zǐ)州(zhōu)射洪(今属四川)人(rén)。

  唐代文学家(jiā)、诗人,初唐诗文革新人物之一(yī)。

  因曾任右拾遗,后(hòu)世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢(lú)藏(cáng)用(yòng)、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维(wéi)、贺(hè)知章称(chēng)为仙宗十(shí)友。

  陈子昂青少年时轻财好施,慷慨(kǎi)任侠(xiá),文(wén)明元(yuán)年(684年)举进士(shì),以上书论政(zhèng)得(dé)到女(nǚ)皇武则(zé)天(tiān)重视,授麟台正(zhèng)字(zì)。

  后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对(duì)武后而株连(lián)下(xià)狱。

  曾(céng)两度从军边塞,对(duì)边防事务颇(pǒ)有远见。

  圣历元年(698年),因父老解官回乡(xiāng),不久(jiǔ)父(fù)死。

  陈子昂居丧(sàng)期(qī)间,权(quán)臣(chén)武三思指使射洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤(yuān)死狱中(zhōng)。

  陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥(zhēng)嵘(róng),寓意深远,苍(cāng)劲(jìn)有力。

  其中最有代表性(xìng)的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽(zé)州城(chéng)北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用(yòng)七首》等。

  1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

  念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

  登幽州台歌

  唐代(dài):陈(ché广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常n)子(zi)昂

  前不(bù)见古(gǔ)人,后(hòu)不见来者。

  念天地之悠悠(yōu),独(dú)怆然(rán)而涕下!

  译文

  往前不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君,向后不(bù)见后世求才(cái)的明(míng)君。

  想到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天(tiān)地(dì)悠悠无限,自己(jǐ)止不住满(mǎn)怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十(shí)二州(zhōu)之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金台,又称(chēng)蓟北楼,故址在今北京市(shì)大兴,是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤(xián)士而建。

  前伏没(méi)高:过(guò)去(qù)。

  古(gǔ)人:古代那些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后(hòu)世那些重视人才的(de)贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容(róng)时间的久远和空间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的样子。

  涕:古时(shí)指眼泪。

  赏析(xī)

   诗人具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治(zhì)见识和(hé)政治才(cái)能,他言敢谏(jiàn),但(dàn)没有被武(wǔ)则天采(cǎi)纳,屡受击,心情郁(yù)郁悲愤。

  诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以(yǐ)“山河旧(jiù),人物(wù)不(bù)同(tóng)”来抒发自(zì)己“生(shēng)不(bù)逢(féng)时的(de)哀叹(tàn)。

  语(yǔ)言奔放,富有感(gǎn)染力。

    “前不见古人,后不见来者(zhě)。

  ”这是一声人(rén)生短暂的(de)感喟。

  诗人(rén)纵(zòng)观古往今来,放眼(yǎn)于历史的长(zhǎng)河,不能(néng)不感(gǎn)到人生(shēng)的短促(cù)。

  天地悠悠,人生匆匆(cōng),短短的几十年真如白驹之过隙(xì),转(zhuǎn)瞬之(zhī)间就消失(shī)了(le)。

  这种感(gǎn)叹既可以(yǐ)引出及时行乐的(de)颓废思想,也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

  自(zì)古(gǔ)以来有(yǒu)多(duō)少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐,反而更加振作精神,使(shǐ)自己有限的一生取得接近(jìn)无限的意义(yì)。

  正(zhèng)因为(wèi)陈(chén)子昂抱着这种积极态(tài)度,所以他才“怆然涕下”。

  也正因为在(zài)悲(bēi)怆(chuàng)的深层,蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲(yù)有所作为(wèi)的(de)豪气,所以才(cái)能引(yǐn)起(qǐ)我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

  诗人(rén)俯(fǔ)仰(yǎng)古今(jīn),深(shēn)感(gǎn)人(rén)生短暂,宇宙无限,不(bù)觉中流下热泪。

  这是诗人空怀抱国(guó)为民(mín)之心不得(dé)施展的呐喊。

  细细读(dú)来(lái),悲(bēi)壮苍凉之气油(yóu)然而生,而长短不齐(qí)的句(jù)法,抑扬变(biàn)化(huà)的音节,更增添了艺术感染力。

  。

    这首诗没(méi)有对幽州台(tái)作一字描写,而只是登台的感慨,却成(chéng)为千古名篇(piān)。

  诗(shī)篇风格(gé)明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓疆开路之功。

  在艺术上,其(qí)意境雄浑(hún),视野开阔,使(shǐ)得诗人的自我形象更加鲜亮感人(rén)。

  全诗语言奔(bēn)放,富有(yǒu)感染力,虽然只有短短四句,却在(zài)人们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空(kōng)旷的艺(yì)术(shù)画面。

  诗的(de)前三句(jù)粗(cū)笔勾勒,以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人(rén)事(shì)作为深邃、壮美的背景加以衬托。

  第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的(de)自我(wǒ)形象站到了画面的(de)主位上,画面顿时神(shén)韵飞动,光彩(cǎi)照人(rén)。

  从结构脉络(luò)上说,前两句(jù)是俯仰古(gǔ)今,写出时(shí)间的绵(mián)长;第三句登(dēng)楼眺望,写空(kōng)间的(de)辽(liáo)阔(kuò)无限;第四句写诗人孤单(dān)悲苦(kǔ)的心绪。

  这样前后相互映照,格外动人。

    在用辞造语方面,此诗(shī)深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

  《远游》有云:“惟天地之无穷(qióng)兮,哀人生(shēng)之(zhī)长勤(qín)。

  往者(zhě)余(yú)弗及(jí)兮,来(lái)者吾不闻(wén)。

  ”此诗语句即从此化出,然而(ér)意(yì)境却(què)更苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

    陈子昂这首感伤之作是由(yóu)自己(jǐ)在现实生(shēng)活中(zhōng)的遭遇触发的,但是其(qí)客(kè)观意(yì)义却远远超越了他自身以(yǐ)至他所处的(de)时代的范围,带有一定(dìng)的广泛性。

  表(biǎo)现在这首诗里(lǐ)的感(gǎn)伤情(qíng)绪,和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

  这是一(yī)种在(zài)对事业和人生的执着追(zhuī)求(qiú)中产生的喟叹

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