祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译是“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译以及祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译的而，而智勇多困于(yú)所溺是什(shén)么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶(líng)官传序》：“故方其(qí)盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常(cháng)是由微(wēi)小的事情(qíng)积(jī)累而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国(guó)，逸豫(yù)可(kě)以亡身(shēn)”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史教(jiào)训，居安思(sī)危，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，蜗牛是不是昆虫类an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>蜗牛是不是昆虫类蜗牛是不是昆虫类提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过(guò)程，以(yǐ)史实具体论(lùn)证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气(qì)之盛，再(zài)叹其失败时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛(shèng)与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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