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祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗(zōng)强盛的(de)时(shí)候，普(pǔ)天(tiān)下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于(yú)是送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官传(chuán)序(xù)》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代时期的(de)后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的(de)具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫(yù)可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的(de)结论，说明国家兴(xīng)衰败(bài)亡(wáng)不由天命而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过(guò)程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对(duì)比论证的方(fāng)法(fǎ)，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时意气(qì)之(zhī)盛，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了文章说服力(lì)。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调(diào)顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成(送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由chéng)为历(lì)来(lái)传诵的佳作。

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