唯物主义(yì)者和唯心主义者什么意思，唯心(xīn)主义者是啥是“唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)者”是指以在思维和存在(zài)、精(jīng)神和物质的关系这(zhè)个哲学基本问题上，认为(wèi)精神（意(yì)识）第一性，物(wù)质第(dì)二性，精(jīng)神(shén)决(jué)定物(wù)质，物质是精神的产物(wù)为指导的(de)人(rén)的(de)。

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唯物主义者和唯心主义(yì)者什么意思，唯心主义者是(shì)啥(shá)

　　“唯心主义者”是指(zhǐ)以在(zài)思维和(hé)存在、精神和物质的关(guān)系这(zhè)个哲(zhé)学基(jī)本问题上(shàng)，认为(wèi)精神（意识）第一性，物(wù)质第(dì)二性(xìng)，精神决(jué)定物质，物质是精神(shén)的产物(wù)为指导的人(rén)。

　　唯(wéi)心主义有两(liǎng)种(zhǒng)基本表现形式：客观唯心主义和主观(guān)唯心主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义(yì)认为，在现实世界之外(wài)独立存(cún)在着一种客(kè)观(guān)精神(shén)，它是世(shì)界的本源(yuán)，世界万(wàn)物是由它产(chǎn)生（派生）出来的(de)。

　　其著名(míng)代表(biǎo)人物，有中国(guó)的朱熹(xī)、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观(guān)唯(wéi)心主义是把人(rén)的主观精神（意(yì)识、观念等）作为认识(shí)世界的出发(fā)点，存在(zài)主(zhǔ)观(guān)精(jīng)神(shén)之中(zhōng)的是认知上的(de)世界，是主(zhǔ)观精神的产(chǎn)物，而(ér)并非真正客观上的世界。

　　主要代(dài)表(biǎo)人物，有中国的陆九(jiǔ)渊和王守仁，英国的贝克莱和德(dé)国的费(fèi)希特等。

什么是唯(wéi)物(wù)主义，什么是唯心主义(yì)？

　　一、唯物主义认为是物质(zhì)第一(yī)性，意识第(dì)二性。

　　物质决(jué)定意识。

　　在唯物(wù)主义的(de)发展过程中(zhōng)，根(gēn)据对“物质(zhì)”认识(shí)的深度和(hé)广度(dù)羡氏(shì)的不同，又划(huà)分为(wèi)三种形态：

　　古代(dài)朴(pǔ)素唯(wéi)物主义把世界(jiè)的(de)本原(yuán)看(kàn)作是一种(zhǒng)或几种(zhǒng)实物；近代形而(ér)上学唯物主(zhǔ)义随着近代(dài)物理学的发展它(tā)把(bǎ)世界的本原看作是(shì)兄配散原子。

　　辩证唯(wéi)物主义和历史(shǐ)唯物主义即马克思主义哲学，把(bǎ)世界的本(běn)原归结为(wèi)物质。

　　二、唯心主义认为意(yì)识第一性，物质第二性。

　　又分为了主观唯(wéi)心主义和客(kè)观唯(wéi)心(xīn)主独肖有哪几个义。

　　这是考(kǎo)试中的易错知识点(diǎn)。

　　主(zhǔ)观唯心主义(yì)主张独肖有哪几个世界的(de)本原是人的精神；客观唯心(xīn)主义主张世界的本原是脱离物质世界的“客观精神(shén)”。

　　扩展资料(liào)：

　　物(wù)质的(de)唯一特性(xìng)是客观实在性，物质的根本属性(xìng)是运动。

　　两者是不同的，前者(zhě)是区别于意识而(ér)言的唯一特性。

　　后者(zhě)是指物质具有(yǒu)的属性中最根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是物质(zhì)，这揭示了世界(jiè)的来(lái)原。

　　世界的(de)本质是物质，这揭示了世(shì)界的共(gòng)同属性和本(běn)质特征。

　　物质第一性，它是相对意(yì)识第(dì)二(èr)性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的能动作用(yòng)，首(shǒu)先表现于人(rén)的意识(shí)能正确反映客观(guān)世(shì)界，其次集中表现于(yú)意识能反作(zuò)用客观(guān)事物。

　　前者不排斥意识(shí)对物质(zhì)的(de)反映有错(cuò)误的方面(miàn)，但强调能正(zhèng)确(què)反(fǎn)映，要求(qiú)人(rén)类不(bù)断探索(suǒ)，追求真理(lǐ)。

　　后者在前者的基础上得出两方面：正确的意识促进事物的发展(zhǎn)，错误的意(yì)识阻碍事物的发展。

　　唯物主(zhǔ)义者和(hé)唯心(xīn)主义者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心主(zhǔ)义者(zhě)”是(shì)指以在(zài)思(sī)维和存在、精神和(hé)物质(zhì)的关系(xì)这个哲学基本问题上，认为(wèi)精神(shén)（意(yì)识(shí)）第一性，物(wù)质第二性，精(jīng)神(shén)决(jué)定物(wù)质，物质是精神的产(chǎn)物为指导(dǎo)的人的。

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唯物主义者和唯心主(zhǔ)义(yì)者什(shén)么意思，唯心(xīn)主义者是啥(shá)

　　“唯(wéi)心主义者”是(shì)指以在思(sī)维和存在、精神和(hé)物质的关系这个哲(zhé)学基本问题上，认为精(jīng)神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指(zhǐ)导(dǎo)的人。

　　唯心主义有(yǒu)两种基本表现形式(shì)：客(kè)观唯心主义和主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主义认为，在现实世界之外独立存在着一种客观精神(shén)，它是世界的本源(yuán)，世界万物是由它(tā)产(chǎn)生（派生）出(chū)来的。

　　其著名(míng)代(dài)表人物，有中国的(de)朱(zhū)熹、古希(xī)腊的(de)柏(bǎi)拉图和德国的黑格尔(ěr)等(děng)。

　　主观唯心主义是把人的(de)主观精(jīng)神（意(yì)识(shí)、观念(niàn)等）作为认识世界的出发点(diǎn)，存在主观精神之(zhī)中的是认知上的世界，是主(zhǔ)观(guān)精神的产物，而(ér)并非真(zhēn)正客(kè)观上的世(shì)界。

　　主要代表人物，有中国的(de)独肖有哪几个陆(lù)九渊和王(wáng)守仁，英(yīng)国(guó)的贝克莱(lái)和德国(guó)的费希特(tè)等(děng)。

什么是唯物主义，什么是(shì)唯心主(zhǔ)义？

　　一、唯(wéi)物主义认为是物质第一性，意识第二性(xìng)。

　　物质决定意(yì)识(shí)。

　　在唯物(wù)主义的发展过程(chéng)中，根据对“物(wù)质”认识的深度和广度羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古(gǔ)代朴素唯物主义把世界的本原看作是(shì)一种或几种实物；近(jìn)代形而上学唯物主(zhǔ)义随着近(jìn)代物理(lǐ)学的发展(zhǎn)它把世界(jiè)的(de)本原看作是(shì)兄配散原子。

　　辩证(zhèng)唯物主义(yì)和历史唯物主义即(jí)马克思主义哲学，把世界的本原归结为物质。

　　二(èr)、唯(wéi)心(xīn)主义(yì)认为意识第一性，物(wù)质第二性。

　　又分为了主观唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)和客观唯心(xīn)主义(yì)。

　　这是考试(shì)中的易(yì)错(cuò)知识(shí)点。

　　主观唯(wéi)心主义主(zhǔ)张世(shì)界的本原(yuán)是人的精(jīng)神；客(kè)观唯心主义(yì)主张世界的本原是脱离物质世界的“客观精神(shén)”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物质的唯(wéi)一(yī)特性是客观实(shí)在性，物质的根本属性(xìng)是运动。

　　两(liǎng)者是(shì)不同的，前者是区(qū)别于意识而言的唯(wéi)一特性。

　　后者是(shì)指物质具有的属(shǔ)性(xìng)中最根(gēn)本的(de)是运动(dòng)卖弊。

　　世界(jiè)的本原(yuán)是物(wù)质，这揭示了世(shì)界的(de)来原。

　　世(shì)界的本(běn)质是物(wù)质(zhì)，这揭示了世界的(de)共同(tóng)属性和(hé)本(běn)质特征。

　　物质第一性，它(tā)是相对(duì)意识第二性而言的。

　　意识是物质的反映(yìng)，揭示的是物质决(jué)定意识。

　　意(yì)识的能(néng)动作(zuò)用，首先表(biǎo)现于人(rén)的意识能正(zhèng)确(què)反(fǎn)映客观世界，其次(cì)集中表现(xiàn)于(yú)意识能反作用(yòng)客(kè)观事物(wù)。

　　前(qián)者不(bù)排斥意识对(duì)物(wù)质的反映有错误的方面，但强调(diào)能正确反映，要求(qiú)人类不断探索，追求真理。

　　后者在前(qián)者的(de)基础上得出两方面：正确(què)的(de)意(yì)识(shí)促进(jìn)事物的(de)发(fā)展，错误的意(yì)识阻(zǔ)碍事(shì)物的发展(zhǎn)。

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