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他的技能(néng)有普(pǔ)攻-虎(hǔ)扼(è)、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

三国志(zhì)幻想大(dà)陆的诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿是(shì)三(sān)国志幻(huàn)想大(dà)陆10月26日更新后的新武将(jiāng)，他的技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士(shì)三(sān)千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

【技能(néng)】

【人(rén)设(shè)】

曹丕代(dài)汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱恙(yàng)，曹真曹休等人为独(dú)揽大(dà)权、散(sàn)播(bō)抹(mǒ)黑(hēi)司马懿的流言。司(sī)马懿只(zhǐ)能装病在家(jiā)暂避风头，同时(shí)思考解决困(kùn)境的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉：在暗流汹(xiōng)涌一(yī)触即发的情势下，为了保全司(sī)马(mǎ)家(jiā)，必须让(ràng)自己对于(yú)曹(cáo)魏“有用”，而面(miàn)对曹真曹休等人的再三压迫(pò)，他(tā)也对自(zì)己一直以来(lái)隐忍的人生观产生了怀疑——忍可(kě)以(yǐ)避一时之祸，但猜忌和流言并不会(huì)因此而消退，也(yě)许随时会被(bèi)激发而威胁到整个家族(zú)的存(cún)亡。

装病期间(jiān)，曹真曹休在(zài)一次试探(tàn)时(shí)把剑(jiàn)刺进了他(tā)的右(yòu)腿，为(wèi)避免被抓住把柄，他(tā)生生承受了(le)痛苦，他因此醒(xǐng)悟，司马氏已到生死存(cún)亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再有用，自(zì)己必须变得更强(qiáng)大。他开始如饥似渴(kě)地阅读家族中(zhōng)积累的战(zhàn)策古(gǔ)籍，并(bìng)在族(zú)长的指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的(de)无字兵书，传说兵书可现(xiàn)三千兵士(shì)，可多番研究仍未能(néng)探其奥妙。直到一名侍女(nǚ)无意中发现他装病之事，还将隐(yǐn)约偷(tōu)听到的“养三千(qiān)死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹休(xiū)前(qián)来问罪，欲(yù)以欺君叛乱之名羁押司马(mǎ)氏数百族人，此刻司马懿守(shǒu)护司马氏的(de)拳拳之心(xīn)唤醒了(le)无字兵书(shū)中的三千(qiān)兵马，将来者(zhě)击溃(kuì)。

他终于(yú)明白，一味的隐忍退让并不是解决所有问题的法则，朝野沉浮如逆水(shuǐ)行舟(zhōu)，不进则退，有时候适当反击、亮出自己爪牙才是威慑敌人的更好办(bàn)法，想清楚这一点的司马懿在兵书的帮助下(xià)觉醒了龙(lóng)魂之(zhī)力(lì)。

觉(jué)醒(xǐng)后的诳诡司(sī)马懿(yì)重返朝堂，一改谦让隐忍(rěn)的作(zuò)风，积(jī)极作为、果(guǒ)敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌清(qīng)洗*，玩(wán)弄于(yú)股(gǔ)掌之中。“圣人不能违时，亦不可(kě)失时”，《易(yì)经》中“乘(chéng)时(shí)顺变”的观(guān)念也影响(xiǎng)了他(tā)，根据(jù)时情抓住(zhù)机遇(yù)才(cái)能占据上风。为了司马家能抓(zhuā)住未来可能的时机，司马(mǎ)懿一方(fāng华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思)面研究无字天书产生书灵(líng)的原因，希望能更大(dà)程度为己所用，另一(yī)方(fāng)面严格培(péi)养后辈，将希望寄托于下一代人(rén)。

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