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　　肉莲花是什(shén)么(me)东西肉莲花是一种和女性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花(huā)是一种和女性(xìng)阴户相似的花。密宗术语莲花，也(yě)就是女(nǚ)阴，自古以来都是不公开(kāi)的，只是(shì)留(liú)给具格(gé)的弟子(zi)口(kǒu)耳相传，或是师父现场指(zhǐ)导，才能具体了知(zhī);至于密乘(chéng)行(xíng)者在进入双身法阶(jiē)段前，还没有资格去碰(pèng)实体明妃，没(méi)有实(shí)际(jì)看过(guò)真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完整的女人牡户!也(yě)称(chēng)女身肉莲法器(qì)。那器物(wù)看(kàn)上去软中带韧，紫红油亮(liàng)，中(zhōng)间有窄(zhǎi)洞，洞(dòng)口层层叠叠(dié)，表面(miàn)还(hái)布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲(lián)花十八(bā)响，曾(céng)流行于贵州省(shěng)沿河土家族自治县沙子一带。在晚清和(hé)民(mín)国期间，由(yóu)于(yú)战乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的(de)延续和演(yǎn)变，是土家人传统文化和(hé)性格特(tè)征的(de)集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮(zhuàng)，吼声震(zhèn)天(tiān)，动作激烈(liè)威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具(jù)民族性、体(tǐ)育性(xìng)和(hé)观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是(shì)佛教密宗的法器，佛教法器是(shì)指僧侣(lǚ)们举(jǔ)行(xíng)佛事活动(dòng)和(hé)佛教仪(yí)式时所(suǒ)用的器物。佛法(fǎ)赋予(yǔ)了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器(qì)物，而(ér)变(biàn)得更加(jiā)神圣(shèng)庄严。老(lǎo)百姓说(shuō)文冠果是神树，文(wén)冠果木(mù)头(tóu)是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野(yě)生资源的地方，就(jiù)用文冠(guān)果木头(tóu)给小孩脖子上做挂件，期望(wàng)文冠(guān)果保护孩(hái)子长大成人(rén)，也(yě)用(yòng)文冠(guān)。

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　　1、肉莲花(huā)是一种和女性阴户相似的(de)花(huā)。密(mì)宗术语莲花(huā)，也就是(shì)女阴，自古以来都(dōu)是不公开的，只是留给具格的弟子口耳(ěr)相传，或(huò)是师父现(xiàn)场(chǎng)指导，才能具(jù)体了知;至于密乘行者在(zài)进(jìn)入双身法阶段前(qián)，还没有资格去碰(pèng)实(shí)体明妃，没有实际(jì)看过(guò)真正的(de)「莲花」前，只能观(guān)想(xiǎng)莲花(huā)。肉莲：顾名思义(yì)就是(shì)肉体(tǐ)莲花。这是一个经过(guò)炮制的完整的女人牡户(hù)!也称女(nǚ)身(shēn)肉(ròu)莲法器。那器物看上去软中带韧，紫红油亮(liàng)，中间有窄洞，洞口(kǒu)层层(céng)叠(dié)叠(dié)，表面还(hái)布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又(yòu)叫莲花十(shí)八响，曾流行于(yú)贵州省沿河土家族自治县(xiàn)沙子(zi)一带。在晚清(qīng)和民国期间，由于战乱，民(mín)不聊生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和(hé)演(yǎn)变，是土(tǔ)家人传统文化(huà)和性格特(tè)征的(de)集(jí)中体现。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有声_D是什么意思，_3是什么意思，极具民(mín)族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是(shì)佛教密(mì)宗的法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事(shì)活动和佛(fú)教仪(yí)式时(shí)所用的器物。佛法赋(fù)予(yǔ)了它(tā)们(men)特殊(shū)的(de)作用(yòng)，使(shǐ)它(tā)们不再(zài)是普通的(de)器物，而(ér)变得更加(jiā)神(shén)圣庄严(yán)。老百姓说文冠(guān)果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生资源的地方(fāng)，就用文(wén)冠果木(mù)头给小(xiǎo)孩(hái)脖子上做挂件，期望文冠果保(bǎo)护孩子长大(dà)成人，也用文冠。

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