盛唐时期(qī)贵族以(yǐ)肥为美(měi)，中国四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁(qiān)，人们的审美(měi)也(yě)因为各国(guó)来往交流(liú)发(fā)生变化。

现在越来越多(duō)的(de)年轻(qīng)人喜欢(huān)异(yì)域风情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这和国(guó)内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群(qún)中(zhōng)更(gèng)容易留(liú)下印(yìn)象。

但是异(yì)域风情不仅仅局当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思限于海外，在我国新(xīn)疆这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉(méi)大(dà)眼的美女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多(duō)数(shù)来自(zì)新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情(qíng)吗(ma)？

那(nà)么新疆姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不(bù)同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他(tā)们说着民族的语(yǔ)言(yán)，饮(yǐn)食习(xí)惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环(huán)境和接受(shòu)的文化教育，不同程度上都(dōu)有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是(shì)无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让(ràng)这些男性无法(fǎ)适应(yīng)，也不是所有人都能接(jiē)受，自(zì)然而然地(dì)，他们(men)也不(bù)会与(yǔ)意见不合的(de)人组合家(jiā)庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮食方(fāng)面，除(chú)了素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或(huò)缺(quē)的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯(guàn)无法当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思达到统一的人(rén)即使结了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐(cān)意见不合，久而久之分歧变(biàn)大(dà)，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和内陆人(rén)结婚的最大因素还是文化(huà)差(chà)异。

国家与国家(jiā)之(zhī)间有文(wén)化冲(chōng)突，地区与(yǔ)地区之间也存在同样的问题。

试想一(yī)下，两个在文化差异巨(jù)大的(de)环境中成长的(de)人，若其中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏(piān)见去学习、适应他们的(de)习俗(sú)文化，是(shì)一件多不容易的事情？短时间内也难以完成(chéng)。

更何况大多数父母也不(bù)希望自己看着长大的(de)女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内陆，每(měi)天看不(bù)见(jiàn)也摸不着，内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的(de)事，但从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯(chě)到(dào)两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在(zài)是太(tài)美了！是不是(shì)很羡慕呢(ne)？

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