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世界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名(míng)人(rén)不(bù)包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世界(jiè)文(wén)化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰(lán)的天文学家(jiā)、日(rì)心(xīn)说(shuō)创始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的(de)作家，杰出(chū)的(de)戏剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代表作(zuò)家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出现，标(biāo)志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学(xué)的源(yuán)头之一(yī)，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学(xué)家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日(rì)心说，否定了(le)教会(huì)的(de)权威，改变了人类对(duì)自(zì)然对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认(rèn)为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过(guò)长年(nián)的(de)观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希(xī)农城，十几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受了(le)宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了(le)解(jiě)希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用(yòng)了两个月的时间获得了学(xué)士(shì)学位，当上(shàng)了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部(bù)出版，次(cì)年出(chū)版第二(èr)部，虽然受(shòu)到(dào)民众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的(de)第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的(de)拉(lā)伯雷在学校(xiào)教(jiào)书(shū)，教书期(qī)间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学(xué)史上最三万日元等于多少人民币多少杰(jié)出(chū)的戏剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前(qián)进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就像一(yī)个(gè)生(shēng)下来(lái)的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中所(suǒ)占的位置也(yě)是独一无二(èr)的(de)，没有任何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作中，仅以数量来(lái)说(shuō)，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎(shā)士(shì)比亚是(shì)马克(kè)思(sī)科(kē)学研究过程中从始(shǐ)至终的(de)最好伴侣。

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