闻(wén)过则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)后面一句是什么(me)是【释义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自(zì)己的过错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么(me)意思，闻过则喜后面一句是什(shén)么

　　【释义】听到别(bié)人指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴(xīng)。

　　形容乐(lè)于接(jiē)受批评，希(xī)望(wàng)别人指出(chū)自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇于接(jiē)受批(pī)评的问(wèn)题时，举出了我(wǒ)国历史上(shàng)的三个人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时鲁国人(rén)，姓仰名由(yóu)，孔子(zi)弟(dì)子之(zhī)一，为人(rén)诚实(shí)，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他(tā)的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还很高(gāo)兴(xīng)，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的夏(xià)朝开国君主(zhǔ)，曾经(jīng)治(zhì)平了洪水的大患(huàn)。

　　他(tā)和(hé)尧、舜等同是(shì)被人(rén)们传颂的(de)古(gǔ)代圣王。

　　他非(fēi)常(cháng)虚心，听(tīng)到别人对(duì)他的善(shàn)言劝(quàn)告时，往往(wǎng)感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜，也(yě)是传说中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比(bǐ)禹要(yào)更伟大。

　　他(tā)能(néng)善与人同(tóng)，舍己从(cóng)人(rén)，与(yǔ)人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把成(chéng)绩优点(diǎn)看作不是(shì)个(gè)人独有、而是和群(qún)众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从(cóng)人(rén)”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵(zūn)从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河滨(bīn)烧过窑，又在雷(léi)泽捕(bǔ)过(guò)鱼。

　　从他(tā)做(zuò)农民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫，直到做(zuò)天(tiān)子，所有的长(zhǎng)处没(méi)有(yǒu)哪样(yàng)不是向别人(rén)学习来的。

　　吸(xī)取别人的长处以提高自己，从而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大(dà)舜有(yǒu)大焉(yān)，善与人同，舍已从人，乐取于(yú)人以(yǐ)为(wèi)善。

　　自耕(gēng)稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至(zhì)为帝(dì)，无非(fēi)取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人(rén)们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变作放弃(qì)自己的主张、听从别人(rén)意(yì)见(jiàn)的意(yì)思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”，是(shì)牺(xī)牲自己(jǐ)的利益、为别人服(fú)务的意(yì)思。

　　“与人(rén)为善”，后(hòu)来也有些(xiē)变了，成了与人和(hé)睦(mù)相(xiāng)处的(de)意思。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是什么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过不(bù)讳

　　出自(zì)：宋·陆(lù)九渊(yuān)《与傅全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不讳(huì)，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自己有错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应(yīng)当不隐讳，而(ér)改正自(zì)己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这(zhè)一典故，扩充了关(guān)于知过必改的含义，提(tí)出了三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人，自(zì)己仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正错误(wù)。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】：律：约束(shù)。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严(yán)于律己，出而见之事功；心乎(hū)爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作(zuò)谓(wèi)语、补(bǔ)语(yǔ);含褒义;指(zhǐ)严格(gé)地约(yuē)束自(zì)己(jǐ)。

　　反义词(cí)：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩(yǎn)饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言(yán)词(cí)掩饰(shì)自己(jǐenjoy可数吗，joy可不可数)的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小(xiǎo)人(rén)对于自己(jǐ)的(de)过错,总想(xiǎng)办法说出一(yī)套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模(mó)饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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