赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字(zì)就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的(de)会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样(yàng)的(de)东西，所谓(wèi)的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人(rén)背(bèi)在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是(shì)死者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们(men)就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以(yǐ诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗)前说起，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的(de)时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多(duō)人就想(xiǎng)出(chū)了这样(yàng)的(de)一个(gè)方(fāng)法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的(de)一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的(de)话(huà)，也(yě)是(shì)一件不容易(yì)的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不(bù)免让人(rén)从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实(shí)是并(bìng)不可(kě)怕(pà)的，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到(dào)目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面(miàn)有一(yī)个道(dào)士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也(yě)不做过多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但(dàn)是在书(shū)上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要(yào)利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压(yā)住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然(rán)后再用特(tè)殊的(de)方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反正最后道士(shì)用一系列(liè)的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸(shī)的(de)时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在(zài)古代(dài)的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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