劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思是“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人(rén)”这句话(huà)的意思是(shì)：脑力劳(láo)动者统治(zhì)人(rén)，体力劳动(dòng)者(zhě)被人统治的。

　　关于劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话(huà)的意思(sī)是什么，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思(sī)以及劳心者治人(rén)劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)这句话的意思是(shì)什(shén)么，劳心者治人劳力(lì)者治于人这句话出自哪里(lǐ)，劳心者(zhě)治人 劳(láo)力(lì)者治于人是什么意思，劳心者治人 劳力者治于(yú)人原文，劳(láo)心者(zhě)治(zhì穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼)人劳力者(zhě)治(zhì)于人谁说的等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句(jù)话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是什么(me)意思

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”这句话的(de)意思是：脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动者被人(rén)统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出(chū)自(zì)《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这(zhè)句话中的劳心者(zhě)就是指领导者，劳力(lì)者指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者(zhě)真的不容(róng)易(yì)，成(chéng)功领(lǐng)导的(de)关键是成功管理(lǐ)他人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而(ér)不惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场(chǎng)，有广(guǎng)泛的交(jiāo)际能力(lì)，能独当一面，可以(yǐ)做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能做一(yī)个高级领导；

　　如果(guǒ)个中能力运用自如，做一个(gè)顶级领导就没有(yǒu)问(wèn)题了。

　　内在素质越高，成为领导者的(de)级别也(yě)越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也是成为领导(dǎo)必修的(de)基础课。

　　千军(jūn)易得(dé)，一将难求；

　　组织(zhī)的成功得(dé)力于20%的人的(de)努力，成功(gōng)的领导都具有(yǒu)一双识(shí)人慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的体(tǐ)现，一匹狼领(lǐng)导的羊群能够(gòu)打(dǎ)败一(yī)只羊领导的狼(láng)群。

　　没有无用的人，只有错误的位(wèi)置(zhì)。

　　把正确的人(rén)放在正确的(de)位(wèi)置，这(zhè)是高明的用人方法(fǎ)。

　　能(néng)识人、会用(yòng)人，更具有领导素质，就可(kě)以(yǐ)考(kǎo)虑做领导了(le)。

劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)。是什么(me)意思？

　　意思是(shì)：下(xià)等(děng)的做体力(lì)劳动，中(zhōng)等的(de)橘羡做脑力(lì)劳动，上等的统(tǒng)治者别(bié)人，该句引申(shēn)于孟(mèng)子的《孟(mèng)子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳(láo)力；劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人；治于人(rén)者食人，治(zhì)人者食于人：天下之通义(yì)。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动(dòng)，有的(de)人做体力劳动；脑力劳(láo)动(dòng)者统治人(rén)，体力劳动者受人统治；被统治者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者(zhě)被人供养，这是(shì)普天(tiān)之(zhī)下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期(qī)孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作(zuò)也(yě)，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子(zi)》十一篇(piān)，现(xiàn)存七篇十四(sì)卷。

　　总(zǒng)字数三(sān)万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另(lìng)有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今本(běn)《孟子外(wài)书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟(dì)子的政治、教(jiào)厅裤育(yù)、哲学、伦(lún)理等思想观点和政治活动。

　　古代考试主要(yào)考(kǎo)《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳(láo)力者(zhě)治于人这句话的意思是什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治(zhì)于人是(shì)什么意(yì)思(sī)是“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”这句话的意思(sī)是：脑(nǎo)力劳动者统治(zhì)人，体(tǐ)力劳动(dòng)者被人统治的(de)。

　　关于劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话的意思是什(shén)么，劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思以及劳(láo)心者治人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话的(de)意思(sī)是什么，劳(láo)心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这(zhè)句话出自哪里，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么(me)意思，劳心者治人(rén) 劳力者治于人原文，劳心者治人(rén)劳(láo)力者治(zhì)于人谁说(shuō)的等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意(yì)思是什么(me)，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人(rén)是什(shén)么意(yì)思

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的意思是(shì)：脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动(dòng)者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人”出自(zì)《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句(jù)话中(zhōng)的劳(láo)心者(zhě)就是(shì)指领导者(zhě)，劳(láo)力者指的是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容易，成功领导的关(guān)键(jiàn)是(shì)成功(gōng)管理他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不(bù)惊(jīng)，当非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的(de)交际(jì)能力，能独(dú)当一面，可以做中级领导；

　　识人(rén)不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上(shàng)面的(de)所有的特质，才(cái)能做(zuò)一(yī)个高级领导；

　　如果个中能(néng)力运用(yòng)自如(rú)，做一个顶(dǐng)级(jí)领导就(jiù)没有(yǒu)问题(tí)了。

　　内(nèi)在(zài)素质越高(gāo)，成为领导(dǎo)者的(de)级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必修的(de)基础课。

　　千军易得(dé)，一将(jiāng)难(nán)求；

　　组织的成(chéng)功得(dé)力于20%的(de)人(rén)的努(nǔ)力(lì)，成功的领导都具有一双识人(rén)慧眼。

　　用(yòng)人是内(nèi)功的体现，一匹狼领导的羊群能够打败一(yī)只羊领(lǐng)导的狼(láng)群。

　　没有(yǒu)无用的人，只有错(cuò)误(wù)的位置(zhì)。

　　把正(zhèng)确的人(rén)放(fàng)在正(zhèng)确(què)的位置，这是高明的用人方(fāng)法。

　　能识人、会用人，更(gèng)具(jù)有领导素质，就可以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人。是(shì)什么意(yì)思？

　　意思是(shì)：下等的(de)做体力(lì)劳动，中等的橘(jú)羡做脑力劳动，上等(děng)的统治者别人，该句引申于(yú)孟子的《孟(mèng)子·滕文公(gōng)上》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰(yuē)：或劳(láo穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼)心，或(huò)劳力；劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人；治于人者食人(rén)，治人者食于(yú)人：天下之通(tōng)义。

　　释义(yì)：所(suǒ)以(yǐ)说有的人(rén)做脑力劳(láo)动，有的人做体力(lì)劳动(dòng)；脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体(tǐ)力劳动者受人统(tǒng)治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天(tiān)之下通行(xíng)的原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中期孟子及其弟子(zi)万章、公(gōng)孙丑等(děng)著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之所(suǒ)作也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录《孟子(zi)》十一(yī)篇(piān)，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万五千余(yú)字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中(zhōng)记载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观(guān)点和政治活动。

　　古代考试主要考《四书(shū)》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼