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然则全国之(zhī)事的(de)然则是什么意思(sī)，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙(shā)性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层次明(míng)晰，其行文(wén)结(jié)构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界(jiè)事物的(de)知(zhī)道(dào)有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到；

　　可是学者依照自(zì)己(jǐ)从书本上(shàng)学(xué)来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论(lùn)或(huò)许能让世人暂(zàn)时(shí)服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于(yú)终年与河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河(hé)兵(bīng)的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅(mì)，公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

“然则(zé)全国之事中的(de)然则”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家(jiā)纪(jì)昀创造的一篇(piān)白话小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求(qiú)之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山(shān)事，但知其一，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然(rán)张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹(yān)没(méi)的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依(yī)照他(tā)的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外(wài)寻到了(le)石(shí)兽。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只知道(dào)表面(miàn)现象，不(bù)知(zhī)道底(dǐ)子道(dào)理的状况有许(xǔ)多(duō)，莫非(fēi)能够依(yī)据(jù)某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇(piān)文(wén)章用简练的言语叙(xù)述了一则(zé)十分有教(jiào)育含义的(de)寓言故事(shì)，讴歌了(le)赋(fù)有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

　　关(guān)于人们的思(sī)想和知道具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性(xìng)的(de)情(qíng)节(jié)中发掘(jué)出日(rì)子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界(jiè)事(shì)物(wù)的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到。

　　可是(shì)学者(zhě)依照(zhào)自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他(tā)的一套(tào)理论或许能让世人(rén)暂时服气，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学(xué)者的理论和办法向地(dì)掘胡下(xià)发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对河流的(de)水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出正(zhèng)确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办(bàn)法在上游寻(xún)觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽。

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