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两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的(de)意思是什(shén)么修辞手法
两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来的解释:两岸青山(shān)对峙美景难分(fēn)高下(xià),遇见(jiàn)一叶(yè)孤(gū)舟悠悠来自天边。出自《望天门山》,作者(zhě)是李白。
《望天(tiān)门山》原诗天(tiān)门中断楚江开(kāi),碧水东流至此回。
两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日边来。
《望(wàng)天门山》翻译(yì)长江犹如巨(jù)斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋向(xiàng)北流去。
两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高下,一只小船(chuán)从太阳升(shēng)起(qǐ)的地方悠悠驶来。
《望天(tiān)门山》艺术特色“望”字统领全(quán)诗
这是一首江(jiāng)行写景(jǐng)的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象(xiàng)的(de)天门山风光,系诗人(rén)舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。
全(quán)诗在“望”字统领下展开,“天门”之山(shān)形水色融为一体,雄奇壮伟(wěi)的景象得(dé)到充分的展现。
诗人身在船上(shàng),眼望两岸青山,有(yǒu)船(chuán)不动(dòng)而山在动的(de)错觉,故(gù)写出“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似(shì)青(qīng)山有情,欣然(rán)出迎远来(lái)的孤(gū)帆(fān),颇(pǒ)富情(qíng)趣。
山水互为映衬
诗中的山水是紧密关联(lián),互为(wèi)映衬(chèn)的。
楚江(jiāng)浩荡,似乎(hū)把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门(mén)中(zhōng)断(duàn)”使楚(chǔ)江得以奔腾(téng)而出。
天门两(liǎng)峰横夹(jiā)楚江(jiāng),而楚(chǔ)江激流穿越(yuè)天门。
山依水立,水(shuǐ)由山(shān)出,山(shān)水相(xiāng)连,景象壮观。
“碧水东(dōng)流”为(wèi)山峰(fēng)所遏制,故(gù)至天门而回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。
“相对出”的(de)“两岸青山”,与(yǔ)水(shuǐ)中的“孤(gū)帆(fān)一片(piàn)”,点面结合(hé),动静相衬,构成一幅(fú)完整而(ér)动人的(de)画面。
通览(lǎn)全诗,山形水(shuǐ)势,或(huò)合说(shuō),或分(fēn)写,或明(míng)提(tí),或(huò)暗示,密切相关(guān),互(hù)映互衬,展现出了极(jí)为宏阔壮观(guān)的景象。
李白(bái)简介李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜(dù)”,为了(le)与另两(liǎng)位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即(jí)“小李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又(yòu)合(hé)称“大李杜”。
李白为兴圣(shèng)皇帝(dì)(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。
李白(bái)深受黄(huáng)老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集》传(chuán)世,诗(shī)作(zuò)中多以醉(zuì)时写的(de),代表作(zuò)有(yǒu)《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白(bái)帝(dì)城》等多首。
李(lǐ)白所作词赋,宋人已有传记(jì),就其开创意义及艺(yì)术成就而言,“李白词(cí)”享有极为崇(chóng)高的地位。
"两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思
两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来(lái)的意思是两(liǎng)岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江(jiāng)相峙而(ér)立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来(lái)。
《望天门(mén)山》唐(táng)·李白(bái)
天(tiān)门中断楚江开,碧水东流(liú)至此(cǐ)回。
两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边来。
译(yì)文:天门山(shān)从中间断裂是(shì)楚江把(bǎ)它冲(chōng)开(kāi),碧水向东浩然奔流到(dào)这里折回(huí)。
两岸高耸(sǒng)的(de)青(qīng)山隔(gé)着长江相峙而(ér)立,江面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。
中断:江水(shuǐ)从中间隔断两袜困山。
楚(chǔ)江(jiāng):长江流经旧楚地的一(yī)段,当涂在战国时期属楚国,故流经(jīng)此地(dì)的(de)长江称楚江。
开:劈(pī)开,断开。
至此(cǐ):意为东流的(de)江水在这转向(xiàng)北(běi)流(liú)。
一作“直北”,一作(zuò)“至(zhì)北”。
回:回(huí)漩(xuán),回转。
指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加(jiā)汹(xiōng)涌。
两岸青山:分别指东梁山和西梁(liáng)山。
出:突出,出现。
日(rì)边来:指孤舟从天水相接处的远方(fāng)驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛(fú)来自日边(biān)。
扩此伍展资料:
创作背景
据(jù)安旗编著的《李白(bái)全集编(biān)年注(zhù)释》和郁贤皓编(biān)著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗(zōng)开元十三年(725年(nián))春夏(xià)之交,二十五岁的李(lǐ)白初出(chū)巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(tú)(今(jīn)属安徽)途中(zhōng)初次经过天门山所作。
这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望(wàng)”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高(gāo)妙。
全诗虽然只有短短的(de)四句(jù)二十八个字,但意(yì)境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和(hé)谐流(liú)畅,语言(yán)形象、生动告扒(bā)念,画面色(sè)彩鲜明,充(chōng)分显示了李白豪(háo)放飘(piāo)逸的诗风。
两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什(shén)么(me)生(shēng)肖(xiào),两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意(yì)思是(shì)什(shén)么修辞手法是两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出,孤(gū)帆一片日(rì)边来的解释:两岸青山对(duì)峙美(měi)景难分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠来自(zì)天(tiān)边的。负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁
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两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么生(shēng)肖(xiào),两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意(yì)思(sī)是什么(me)修辞手法
两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来的(de)解释:两岸(àn)青山对(duì)峙美景难分高下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自天边。出自《望天门山》,作(zuò)者(zhě)是李(lǐ)白。
《望天门山》原诗天门中断(duàn)楚江开,碧水东(dōng)流至此回(huí)。
两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来。
《望(wàng)天门(mén)山》翻(fān)译长江犹如巨(jù)斧,劈(pī)开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水(shuǐ)滚滚东(dōng)流到这里,又回旋向北流去。
两岸青山互相(xiāng)对峙美(měi)景难分高下,一只(zhǐ)小船(chuán)从(cóng)太阳(yáng)升起的地方悠(yōu)悠(yōu)驶(shǐ)来。
《望天门山(shān)》艺术特色“望”字统(tǒng)领全诗
这是一(yī)首江(jiāng)行写景(jǐng)的(de)七绝(jué)诗,题为“望天门(mén)山”,可见作为描写对(duì)象的天(tiān)门山风(fēng)光,系(xì)诗人舟中放眼(yǎn)而“望(wàng)”之所得。
全诗在(zài)“望”字统领下展开(kāi),“天门”之山(shān)形水色融为一(yī)体(tǐ),雄(xióng)奇(qí)壮(zhuàng)伟的景象得到(dào)充(chōng)分(fēn)的展现(xiàn)。
诗人身在船上,眼望(wàng)两岸青山,有船不动而山在动(dòng)的错觉,故(gù)写出“两岸青山相对(duì)出”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣。
山水互为映(yìng)衬
诗中的(de)山水是紧密关联,互为(wèi)映衬的(de)。
楚江浩荡(dàng),似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾(téng)而出。
天(tiān)门两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。
山(shān)依(yī)水(shuǐ)立,水由山出,山(shān)水相连(lián),景象(xiàng)壮观。
“碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故至(zhì)天(tiān)门(mén)而回旋,山为(wèi)水(shuǐ)开,水(shuǐ)为山回(huí),互为制约,又融为了(le)一(yī)体。
“相对(duì)出(chū)”的“两岸青(qīng)山”,与(yǔ)水中(zhōng)的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬(chèn),构成(chéng)一幅完整而动(dòng)人的画(huà)面。
通览全诗,山(shān)形水势,或合说,或(huò)分写,或(huò)明提,或暗(àn)示,密切(qiè)相关,互映互衬,展现出了(le)极为宏阔(kuò)壮观的景象。
李白(bái)简介李(lǐ)白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居(jū)士(shì),又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜(dù)甫并(bìng)称为“李杜(dù)”,为了与另两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜(dù)”区别,杜甫与李白又合称“大李(lǐ)杜”。
李白(bái)为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九(jiǔ)世(shì)孙,与李唐诸(zhū)王同宗(zōng)。
其(qí)人(rén)爽朗大(dà)方,爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜交(jiāo)友。
李白深受(shòu)黄老(lǎo)列庄思(sī)想(xiǎng)影响,有《李太白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的(de),代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多(duō)首。
李(lǐ)白所作词(cí)赋,宋人(rén)已有传记,就其开创意义及艺术成就(jiù负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁)而(ér)言,“李白词(cí)”享有极为(wèi)崇高的地位。
"两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来(lái)"这句诗(shī)句是什么意思
两(liǎng)岸青山(shān)相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来的意思是(shì)两岸高(gāo)耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面(miàn)上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。
《望天(tiān)门(mén)山(shān)》唐·李白
天门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧(bì)水东流至此回。
两岸青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边(biān)来(lái)。
译文:天(tiān)门山从中间断裂是楚江把它冲开(kāi),碧水向(xiàng)东浩然奔流(liú)到这里折回(huí)。
两岸(àn)高耸(sǒng)的青山(shān)隔(gé)着长江相峙而立(lì),江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来。
中断(duàn):江水从中(zhōng)间隔断两袜(wà)困山。
楚江:长江流经旧楚(chǔ)地的一段,当涂(tú)在(zài)战国(guó)时期(qī)属楚国,故流经此地的长江称(chēng)楚江。
开(kāi):劈开(kāi),断开。
至此(cǐ):意为东流(liú)的(de)江水在(zài)这转向(xiàng)北流。
一(y负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁ī)作“直北”,一作“至北”。
回:回漩(xuán),回(huí)转(zhuǎn)。
指(zhǐ)这一段江水(shuǐ)由(yóu)于(yú)地(dì)势险峻方向有所改变,并更加汹(xiōng)涌。
两岸(àn)青山:分别指东梁山和西梁山。
出:突出,出现。
日边来:指孤舟从天水(shuǐ)相接处的(de)远(yuǎn)方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛来自日(rì)边。
扩(kuò)此伍展资料:
创(chuàng)作背景
据安旗编著的《李白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十五岁(suì)的李白(bái)初出巴(bā)蜀,乘(chéng)船(chuán)赴(fù)江东经当涂(今属安徽)途(tú)中(zhōng)初次经过天门山所作。
这首诗都用白(bái)描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都(dōu)是(shì)“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其(qí)构思高妙。
全(quán)诗虽然只有短短(duǎn)的四句二(èr)十八(bā)个字,但意境开(kāi)阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示了李白豪放(fàng)飘(piāo)逸的诗风(fēng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了