作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

　　关于作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料以及作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)20字，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)，许地山简介(jiè)10字，许地山简介及代表作品等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的(de)。

　　关于作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料以及作家许地山(shān)简介，许地山简介20字，许地山简介资料，许地(dì)山简介10字(zì)，许(xǔ)地(dì)山简介及代表作品等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活(huó)动，后转入(rù)英一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人(rén)收获(huò)花(huā)生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花(huā)生的(de)好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不