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五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今(jīn)是何地(dì),夷洲是(shì)哪里是三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的(de)台湾的。

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夷洲今是何地,夷洲是(shì)哪里

  三国时期的“夷洲”指的是(shì)今(jīn)天的台(tái)湾。

  夷(yí)洲,一(yī)作夷州,古地名。

  语(yǔ)出三国吴国丹阳(yáng)太守沈(shěn)莹《临海水土志》及(jí)陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。

  史载孙权(quán)曾(céng)派卫温、诸(zhū)葛直抵(dǐ)达夷洲(zhōu)。

  通常认为夷洲就是台湾。

  夷(yí)洲又称岛(dǎo)夷,现(xiàn)存史料中的(de)相关记(jì)载主要(yào)有:1、《三国志》:在《三国志·吴书·孙权传》中,有以下(xià)这样的一(yī)段叙述:(黄龙)二年春(chūn)正月,魏作合肥新城。

  诏立都讲祭酒,以教学诸子。

  遣(qiǎn)将(jiāng)军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求(qiú)夷洲(zhōu)及亶洲。

  亶洲在(zài)海(hǎi)中,长老(lǎo)传言秦始皇(huáng)帝遣方士徐福将童男童女数千人(rén)入海,求(qiú)蓬莱神山及仙药(yào),止此洲不还。

  世相(xiāng)承有数万(wàn)家,其(qí)上人(rén)民,时有至会稽货布(bù),会(huì)稽东县人(rén)海行,亦有遭风流(liú)移至亶洲者。

  所在(zài)绝(jué)远,卒不可得至,但得数千人还。

  2、《临海水土志》:沈(shěn)莹(三国时代(dài)吴国丹阳太守)在其所(suǒ)著的《临海水土志(zhì)》(约完成于(yú)268年至280年(nián)之(zhī)间),对于(yú)“夷州(zhōu)”,又提供了以下的线索:夷州在临海郡东南,去(qù)郡二千里。

  土地无霜雪,草(cǎo)木不死。

  四面是山(shān),众山夷所(suǒ)居。

  山(shān)顶有(yǒu)越王(wáng)射的正白,乃是石(shí)也。

  此夷(yí)各号为王,分划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳(ěr)。

  作(zuò)室居,种荆为蕃(fān)鄣(zhāng)。

  土(tǔ)地饶沃(wò),既(jì)生五谷(gǔ),又多鱼(yú)肉。

  舅姑子父,男女卧息(xī)共(gòng)一大床。

  交(jiāo)会之时,各不相避。

  能作细布(bù),亦作斑文。

  布刻画,其内有文章,好以为饰也(yě)。

夷州今中国(五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legatoguó)是什么地(dì)区

  夷州在现代的中国是台(tái)湾地区。

  台湾在古代塌并芦(lú)曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽陵”等。

  据三国(guó)东吴(wú)人氏沈(shěn)莹所著《临海水土志》称:夷(yí)洲在临海郡(即今浙江宁海往(wǎng)南(nán)一带)东南两千里,由(yóu)此可(kě)以确(què)知(zhī)“夷洲”即今日台湾。

  《元史(shǐ)·琉求(qiú)传(chuán)》(二百十(shí)卷)中写道(dào):“琉求,在南海之东。

  夷州,又称“夷洲(zhōu)”在(zài)临(lín)海郡(jùn)东南,去郡二(èr)千里。

  土地无霜雪,草(cǎo)木不死。

  四面是山(shān),众山夷所居(jū)。

  山(shān)顶有越王射(shè)的正白,乃(nǎi)是石(shí)也。

  此夷各号为王,分划土(tǔ)地,人民各自别异,人皆髡头,穿(chuān)耳(ěr),女人不穿耳。

  作室居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又(yòu)多鱼团带肉。

  舅(j五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legatoiù)姑子父,男女卧息(xī)共一大(dà)床(chuáng)。

  交会之时,各不(bù)相避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻画,其内有文章,好以为饰也(yě)。

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