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千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么,千山暮雪表达的意境
“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。此(cǐ)词是(shì)词人为雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所感动而作的,寄托(tuō)自己对殉情者的哀思(sī)。
出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
原文(wén):
乙丑岁(suì)赴试并州,道逢捕雁(yàn)者(zhě)云(yún):“今旦获一雁,杀之矣。
其脱网者悲鸣(míng)不能去,竟自投于地(dì)而死。
”予因(yīn)买(mǎi)得之,葬之(zhī)汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘(qiū)”。
同行者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘(qiū)词》。
旧所作无宫商,今(jīn)改定(dìng)之。
问世间,情是(shì)何物(wù),直教生死(sǐ)相(xiāng)许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别(bié)苦,就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。
君应有语:渺万(wàn)里层云,千山暮(mù)雪(xuě),只影向谁去?
横汾路,寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。
招魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼(tí)风雨。
天(tiān)也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。
千秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处。
译文(wén):
天啊!请问世(shì)间的各位,爱情究竟是什(shén)么,竟会令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死来相(xiāng)对待?南飞北归(guī)遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。
比翼(yì)双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。
到此刻(kè),方知(zhī)这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴(chī)情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知(zhī)道(dào),此去万(wàn)里,形孤(gū)影单,前程渺渺路漫漫(màn),每年寒暑,飞万(wàn)里越千山,晨风暮雪(xuě),失去一生的(de)至爱(ài),形(xíng)单影只,即使苟且活(huó)下(xià)去(qù)又有什(shén)么(me)意义呢?
这汾水一带,当年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地(dì)方,每当(dāng)武帝出巡,总是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却(què)是冷烟衰草,一派萧条冷(lěng)落(luò)。
武帝已死,招(zhāo)魂也(yě)无济于(yú)事。
女山神(shén)因(yīn)之枉自悲啼,而(ér)死者却(què)不会再归来了!双(shuāng)雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上天(tiān)也(yě)嫉妒,殉情的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕子一般,死(sǐ)后(hòu)化(huà)为一抔尘(chén)土。
将会留得生前(qián)身(shēn)后名,与(yǔ)世长存。
狂(kuáng)歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。
注(zhù)释(shì):
①摸(mō)鱼儿(ér):一名《摸(mō)鱼子》,又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。
唐(táng)教坊曲(qū),后用为词牌。
宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最早。
双片一百一十六字,前片六仄韵,后片七仄韵。
双结倒数第三句(jù)第(dì)一字皆领(lǐng)格,宜用去声(shēng)。
②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰和五年(nián)(公元1205年(nián)),当时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁。
③赴试并州:《金史·选举志(zhì)》载:金代选举之制,由乡至府,由(yóu)府(fǔ)至省及殿试,凡四试。
明(míng)昌元年罢免乡试(shì)。
府试试期(qī)在秋八月。
府试处所承安(ān)四年赠(zèng)太(tài)原,共为(wèi)十处。
④识(zhì):标志(zhì)。
⑤雁丘:嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西(xī)汾水(shuǐ)旁。
金元好问赴(fù)府试(shì)……累土为丘,作《雁(yàn)丘词》。
⑥无宫商(shāng):不协音律。
⑦直教:竟使。
⑧许:随从。
⑨双飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋去春来(lái),故云(yún)。
⑩平楚(chǔ):楚指丛木。
远望树梢齐平,故称平楚。
⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于事。
⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此(cǐ)指雁魂。
⑬骚(sāo)人(rén):诗(shī)人。
赏析:
词的开篇用问句,突(tū)如其(qí)来,先声(shēng)夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势,也(yě)使(shǐ)大雁殉情的内在(zài)意(yì)义得以升华(huá)。
“问世间,情为(wèi)何物,直教生死(sǐ)相许(xǔ)”,大雁的生(shēng)死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化(huà)为有力的诘问(wèn),问(wèn)自己、问世人、问苍天(tiān),究(jiū)竟“情(qíng)是何物”?起(qǐ)句陡然发问似雷霆(tíng)万钧,破空而来;
如熔岩(yán)沸腾(téng),奔涌而出。
“天南地北双飞客(kè),老翅几回寒暑”,这二句写雁的感(gǎn)人(rén)生活情景。
大雁(yàn)秋天南下(xià)越冬而春天北(běi)归(guī),双宿(sù)双飞(fēi)。
作者称他们为“双飞客”,赋予它(tā)们(men)的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。
“欢乐趣,别离苦(kǔ),是中(zhōng)更有痴儿女”,是中:于此(cǐ),在这里面(miàn)。
这(zhè)几句是说大(dà)雁长(zhǎng)期(qī)以来共(gòng)同生活,既(jì)是团聚的快乐,也(yě)有离(lí)别的(de)酸(suān)楚,在平平淡淡的生(shēng)活中形成(chéng)了难以割舍的一往(wǎng)深情。
“君应有语:渺(miǎo)万里层云,千(qiān)山暮雪,只影为(wèi)谁去”,君:指殉情的大雁。
这(zhè)四(sì)句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入(rù)微(wēi)的(de)揣摩描写(xiě)。
当(dāng)网罗惊破双栖(qī)梦之后,作者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。
但这种犹(yóu)豫与抉(jué)择的过(guò)程并未影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情(qíng)的挚诚。
“横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚”,这(zhè)几句借助对历(lì)史盛(shèng)迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘,渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义。
“横(héng)汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。
“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句,即当(dāng)年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。
招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句末象(xiàng)声词。
《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字,所以称“楚些”。
这句意(yì)思是武帝已死,招魂无(wú)济于事。
《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇(piān),描写山(shān)中女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀。
“未信(xìn)与(yǔ),莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土”,大雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒,所以这对殉(xùn)情的大雁决(jué)不会和(hé)一般的莺儿燕子(zi)一样化(huà)为黄土。
而(ér)是(shì)“留得生前身后名”,与世长存。
这几句(jù)从(cóng)反(fǎn)面(miàn)衬托,更加突出了大雁殉情的崇高,为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好铺(pù)垫(diàn)。
千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)。
“为(wèi)留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来(lái)访雁丘处(chù)”,这是从正面对大雁的(de)称赞。
词人展开想象,千秋万古后,也会有像他和(hé)他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚(sāo)人墨客,来(lái)寻(xún)访这小小的(de)雁丘(qiū),来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。
“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的(de)感动之深。
全词结尾,寄(jì)寓了词人对(duì)殉情者(zhě)的(de)深切哀(āi)思(sī),延伸了(le)全词的历史跨度,使主题(tí)得以升(shēng)华。
创作背景:
金章(zhāng)宗泰和(hé)五年(公元(yuán)1205年(nián)),年仅十六岁的青(qīng)年(nián)诗人元(yuán)好(hǎo)问(wèn),在赴并州应试途中,听(tīng)一位捕雁(yàn)者说(shuō),天空中(zhōng)一(yī)对比翼(yì)双飞的(de)大雁,其(qí)中一只被捕杀(shā)后,另一(yī)只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一(yī)头栽了下来,殉情而死。
年轻的诗(shī)人(rén)便买(mǎi)下这一(yī)对大雁,把它们合葬(zàng)在汾水旁,建了一(yī)个(gè)小小的坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并(bìng)写《雁丘》辞一(yī)阕,其后又加以修改,遂成这首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。
作者简介:
元(yuán)好(hào)问(wèn)(1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日(rì)),字裕之(zhī),号(hào)遗山,世称遗山先生。
太(tài)原(yuán)秀(xiù)容(今山(shān)西(xī)忻州(zhōu))人。
金末至大(dà)蒙(méng)古(gǔ)国(guó)时(shí)期著名(míng)文(wén)学家、历史学(xué)家。
元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北方(fāng)文学的(de)主要代(dài)表、文坛盟主,又是金元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁,被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。
他擅作诗、文、词(cí)、曲。
其中以诗(shī)作成就最高,其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为有名;
其词为金代一朝之冠,可(kě)与两宋名家媲(pì)美(měi);
其散(sàn)曲虽传(chuán)世不多,但当时(shí)影响很(hěn)大,有倡导(dǎo)之功。
有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集》《中州集》。
千(qiān)山暮雪的(de)意思是什么
千山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄(qī)苦。
这句话出自(zì)于"问世间、情是何物,直教生死相迅(xùn)纯扰许。
天南地北(běi)双飞(fēi)亩旦(dàn)客(kè),老翅几回寒(hán)暑。
欢乐(lè)趣(qù),离别苦,就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。
君应有语,渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去。
横(héng)汾(fén)路(lù),寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。
天也妒,未信与,莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。
千(qiān)秋万古,为留(liú)待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁邱(qiū)处。
"
作者裤兆:元好问
词名(míng):《摸鱼儿·雁丘词》
千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。
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千山暮雪表达(dá)的(de)意思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意境
“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上。此词是词人(rén)为雁殉(xùn)情而(ér)死的(de)事所(suǒ)感动(dòng)而(ér)作的,寄托自己对(duì)殉情者的(de)哀(āi)思。
出自金(jīn)代词(cí)人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。
原文:
乙丑岁(suì)赴试并州,道逢(féng)捕雁者云:“今(jīn)旦获一雁,杀(shā)之矣。
其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去,竟自(zì)投于地(dì)而死。
”予(yǔ)因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁(yàn)丘”。
同行者多(duō)为赋(fù)诗,予亦有《雁丘(qiū)词》。
旧(jiù)所作无(wú)宫商,今改定之(zhī)。
问(wèn)世间,情是何物(wù),直(zhí)教生死(sǐ)相许?天南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑(shǔ)。
欢乐趣(qù),离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪(xuě),只(zhǐ)影(yǐng)向谁(shuí)去?
横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。
天也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待(dài)骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处。
译(yì)文:
天啊!请问世间的各位,爱情(qíng)究(jiū)竟(jìng)是什么(me),竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为(wèi)命。
比翼双飞虽然快(kuài)乐(lè),但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。
到(dào)此刻,方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟比人间(jiān)痴(chī)情儿女更加痴情!相依相伴,形影不(bù)离的情侣已逝,真情的雁儿(ér)心里应该知(zhī)道,此去万里,形孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒暑,飞万里越(yuè)千山,晨风暮雪(xuě),失去一生的至爱,形(xíng)单影(yǐng)只(zhǐ),即使苟且(qiě)活(huó)下去又有什么意(yì)义呢?
这汾水一带,当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方(fāng),每(měi)当(dāng)武(wǔ)帝出(chū)巡,总是箫鼓喧天(tiān),棹歌四起,何等热闹,而今却(què)是冷(lěng)烟衰草,一派(pài)萧条(tiáo)冷(lěng)落。
武帝已死(sǐ),招(zhāo)魂也无(wú)济于事。
女山神因(yīn)之枉自悲啼(tí),而死者却不会再归来了!双雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒(dù),殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般,死后化为一(yī)抔(póu)尘土。
将会留得生前身后名,与(yǔ)世长存。
狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。
注释:
①摸鱼儿(ér):一名(míng)《摸鱼子》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。
唐(táng)教(jiào)坊曲,后用为词牌。
宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。
双片一百一(yī)十(shí)六字,前片六仄韵(yùn),后片七仄(zè)韵。
双结倒数第三句第一字(zì)皆领格,宜用去声。
②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当时元好问年仅十六岁。
③赴(fù)试并(bìng)州:《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载:金代选举之(zhī)制,由乡(xiāng)至(zhì)府,由(yóu)府至(zhì)省(shěng)及殿(diàn)试(shì),凡四试。
明昌元年罢免乡(xiāng)试(shì)。
府试试期在秋八月。
府试处所承(chéng)安(ān)四年赠太原,共为十(shí)处。
④识(zhì):标志。
⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。
金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘,作《雁(yàn)丘词》。
⑥无宫(gōng)商:不协音律。
⑦直教:竟使。
⑧许(xǔ):随从。
⑨双飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋去(qù)春来,故云。
⑩平(píng)楚(chǔ):楚指丛木。
双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖> 远望树(shù)梢齐平,故(gù)称平楚。
⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济(jì)于事。
⑫山(shān)鬼(guǐ):《楚(chǔ)辞(cí)·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén),此指雁魂(hún)。
⑬骚人:诗人。
赏析(xī):
词的(de)开篇用问句(jù),突(tū)如其(qí)来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为(wèi)下文描写雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔势,也(yě)使大雁殉情的(de)内在意义得以(yǐ)升华(huá)。
“问世间,情为何物,直教(jiào)生(shēng)死相许”,大雁的(de)生(shēng)死至情深深地震撼了(le)作者,他将自己的震惊、同(tóng)情、感动,化(huà)为有力(lì)的诘问,问自(zì)己、问(wèn)世人(rén)、问(wèn)苍天,究竟“情是何物(wù)”?起句陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万钧,破空(kōng)而来(lái);
如(rú)熔岩沸(fèi)腾,奔涌而出。
“双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖天南地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑”,这二句写(xiě)雁的感人生活情景。
大雁秋(qiū)天南下越(yuè)冬而春天北归,双宿双(shuāng)飞。
作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客”,赋(fù)予它(tā)们的(de)比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的(de)理想色(sè)彩。
“欢乐趣,别离苦(kǔ),是中更有痴儿女”,是中:于此,在这里面。
这(zhè)几句是说(shuō)大(dà)雁长期以来共同(tóng)生活,既是团聚的快(kuài)乐,也(yě)有离别的酸(suān)楚,在平平淡淡的生活中形成了(le)难以(yǐ)割舍(shě)的一往深(shēn)情(qíng)。
“君应有语:渺(miǎo)万里层云(yún),千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大(dà)雁。
这四句是对大雁殉(xùn)情(qíng)前心理活动(dòng)细致(zhì)入微的揣摩描写。
当网罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后,作者认为孤雁(yàn)心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗争。
但这种(zhǒng)犹豫(yù)与(yǔ)抉择的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。
“横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几(jǐ)句借助对历史盛迹的(de)追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不(bù)朽(xiǔ)意义。
“横汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸(xìng)处。
“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。
招魂楚些何(hé)嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词。
《楚(chǔ)辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些(xiē)”字,所以称“楚些”。
这句(jù)意思(sī)是(shì)武帝(dì)已(yǐ)死,招(zhāo)魂无济于事。
《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇(piān),描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。
“未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以(yǐ)这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。
而是“留得生(shēng)前身后名”,与世(shì)长存。
这几句从反面衬托,更加(jiā)突出了大(dà)雁殉情的(de)崇高,为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫(diàn)。
千秋万古。
“为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正面对大雁(yàn)的称赞。
词人展开想象(xiàng),千秋万古后,也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客,来寻访这小小的雁丘(qiū),来祭奠这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。
“狂歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖出了人们的感动之深。
全词结(jié)尾(wěi),寄(jì)寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀思,延伸了(le)全词(cí)的历(lì)史跨度,使主题得以升华。
创(chuàng)作(zuò)背景:
金章宗(zōng)泰和五年(公元(yuán)1205年),年仅(jǐn)十六(liù)岁的青年诗人元好问(wèn),在赴并州应(yīng)试途中,听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说,天空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁,其中一只被捕杀后(hòu),另一只大雁从天上一(yī)头栽了下来(lái),殉情而死。
年(nián)轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对大雁(yàn),把它(tā)们合葬在汾(fén)水旁,建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟(fén)墓(mù),叫(jiào)“雁(yàn)丘(qiū)”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。
作者简介:
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月12日(rì)),字(zì)裕之,号遗山,世称遗山先生(shēng)。
太(tài)原秀容(róng)(今山西忻州)人。
金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国(guó)时期(qī)著名(míng)文学(xué)家、历史(shǐ)学家。
元好问是(shì)宋(sòng)金对(duì)峙时期(qī)北方文学的(de)主要代(dài)表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng),被尊为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。
他(tā)擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲(qū)。
其中以诗作成就最(zuì)高,其“丧乱诗”尤为有名;
其词(cí)为金代一朝(cháo)之冠,可与(yǔ)两宋名(míng)家媲美(měi);
其(qí)散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。
有《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中州集》。
千山暮雪(xuě)的意思是什么
千山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng),是作者借周围(wéi)景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦(kǔ)。
这(zhè)句话(huà)出自(zì)于"问(wèn)世(shì)间、情是何物,直(zhí)教生死相迅纯扰许。
天南(nán)地北双飞(fēi)亩旦客,老翅几回(huí)寒暑。
欢乐趣,离(lí)别苦,就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。
君(jūn)应有语,渺(miǎo)万里层(céng)云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去。
横汾(fén)路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒(dù),未(wèi)信(xìn)与,莺(yīng)儿燕子俱黄土。
千秋万(wàn)古,为留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁邱处。
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作(zuò)者裤(kù)兆:元好(hǎo)问(wèn)
词名:《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了