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一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放(fàng)出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的(de)整个上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比充电宝100wh等于多少毫安(bǐ)，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下(xià)山过(guò)程中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山(shān)本(běn)无(wú)知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说(shuō)明(míng)一个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人们无(wú)论(lùn)做(zuò)什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南(nán)宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今(jīn)在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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