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大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了

大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天(tiān)半步半(bàn)步的积累起来,一段时间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每(měi)天半步半(bàn)步(bù)的积累起来,一段(duàn)时间后就是一千里路(lù)。

  比喻学(xué)习应该有恒心(xīn),要(yào)坚持(chí)下(xià)去,不(bù)要半(bàn)途而废。

  出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节选

  积土成(chéng)山,风雨(yǔ)兴(xīng)焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而(ér)神明自得,圣(shèng)心备焉。

  故不(bù)积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);

  不积(jī)小流,无以成(chéng)江海。

  骐(qí)骥一跃(yuè),不能十步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍(shě),金石(shí)可(kě)镂(lòu)。

  蚓无爪牙(yá)之利(lì),筋骨(gǔ)大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹(xiè)六(liù)跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起;

  汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;

  积累善行养成(chéng)高尚的道德,精神得(dé)到提升(shēng),圣(shèng)人(rén)的心(xīn)境由此具备。

  所以不积累一步(bù)半步(bù)的行程,就没有(yǒu)办法达到千里之远(yuǎn);

  不积累细小的流水,就(jiù)没有办法汇(huì)成江河大(dà)海(hǎi)。

  骏马一(yī)跨跃,也不足(zú)十步(bù)远(yuǎn);

  劣马连走十天,它的成功在于不停止(zhǐ)。

  如(rú)果(guǒ)刻(kè)几下(xià)就停下来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

  如果不停(tíng)地刻下(xià)去,那么金石也能雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋(jīn)骨(gǔ),却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉(quán)水,这是由于它(tā)用(yòng)心专一(yī)。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅,是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一步(bù)半(bàn)步(bù)。

  常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里”连用,意(yì)为做事情(qíng)不一点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里(lǐ);不(bù)积小流(liú),无以成江(jiāng)海。

  意义

  全句液咐(fù)的意思是:没有一步半(bàn)步的累计,就没有办(bàn)法到达千里的(de)地方;不积(jī)累小河(hé)流(liú),就没有办法汇成江海。

  比喻(yù)积累(lèi)的作用,可以充实、丰(fēng)富(fù)、完善自(zì)己(jǐ)。

 大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了 可用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积累(lèi)。

  扩(kuò)展资料

  荀子(zi)(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避(bì)西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳,因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

  著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治家,儒家代表人物之(zhī)一(yī),时人(rén)尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

  曾(céng)并(bìng)埋(mái)凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山(shān)东兰(lán)陵(líng))令。

  荀子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展(zhǎn),提倡性(xìng)恶论,常被(bèi)与孟子(zi)的性善论比较。

  对重整儒家(jiā)典籍(jí)也有相当的贡献。

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