释(shì)明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出(chū)家(jiā)的(de)，可是释明(míng)心偏偏就是(shì)那(nà)个(gè)比较独(dú)特的(de)人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就(jiù)是他(tā)这个样子，好多人(rén)说看到(dào)他(tā)的容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心面相(xiāng)国家常务委员7人，国家常务委员7人简历分析(xī)的人也特别的多，大底上都是(shì)称赞的声音，不过(guò)释(shì)明心(xīn)和我们(men)印象中的(de)和尚稍(shāo)微有(yǒu)那么(me)一(yī)点不同，毕竟他(tā)有(yǒu)是新时代的(de)少(shǎo)年啊(a)，法(fǎ)源深的人就(jiù)是他这个样子(zi)。

三十二相

最(zuì)近网(wǎng)络上(shàng)有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹(tàn)的(de)年(nián)轻和尚(shàng)，年(nián)纪(jì)不(bù)大却可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里面(miàn)去(qù)修行(xíng)，目(mù)前(qián)正在研读佛学院(yuàn)的高阶学(xué)识，就一般家庭(tíng)来(lái)说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自(zì)己的(de)孩子到寺(sì)院里面去(qù)守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始也不同意(yì)的(de)，但是后来(lái)在(zài)释明心的坚持下还是同意了(le)，这才有(yǒu)了(le)释明(míng)心(xīn)在(zài)妙智(zhì)寺修行的开始(shǐ)。

求(qiú)学

释明心一边修行一(yī)边也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现(xiàn)在的他(tā)是不是已经在佛学文化上有了更(gèng)深入(rù)的考量，好多人在看到释明心面相的(de)时候都会说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，传他前(qián)世(shì)一定做了好多(duō)善事(shì)的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的(de)人差不(bù)多(duō)就是(shì)他这个样(yàng)子了。

释明心

本来(lái)出家的(de)人对于我们(men)普通大众而(ér)言就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许(xǔ)和我们(men)大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是(shì)少年中(zhōng)的一(yī)员，像(xiàng)打球这类事情释明心也是经常也会(huì)去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打坐的理想型(xíng)出家人多(duō)了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面说人(rén)有三十(shí)二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着(zhe)什么(me)，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释(shì)明心面相呈现(xiàn)的是国家常务委员7人，国家常务委员7人简历庄严，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在(zài)他的内(nèi)心一定(dìng)对(duì)佛教文(wén)化感(gǎn)悟(wù)很深，我们(men)虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心健康，起码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人(rén)才能冷静的看待和处理任何问题(tí)。

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