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寓言故事有哪些(xiē)三年级下(xià)册课外，外国(guó)寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下册(cè)寓言(yán)故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地(dì)模(mó)仿别(bié)人，不(bù)但(dàn)学(xué)不到别人的(de)长处，反(fǎn)而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首都邯郸去(qù)，看(kàn)到(dào)那(nà)里人走路(lù)的姿势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果不(bù)但学(xué)得不像，而且把自己(jǐ)原来的走法也(yě)忘了(le)，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚仗别人的权势(shì)来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉(diào)他们(men)，抓(zhuā)到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽(shòu)的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的(de)话不诚实，我在你前面行走(zǒu)，你跟随(suí)在我后面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑(pǎo)的(de)吗(ma)？”老虎女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗(hǔ)认为狐狸的(de)话是有道理的(de)，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每(měi)次(cì)都(dōu)能打(dǎ)中目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养(yǎng)由基(jī)是射(shè)箭的能手，距离(lí)柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和(hé)影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系(xì)风(fēng)捕(bǔ)景(jǐng)（通“影”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他们的说(shuō)话，满耳都是(shì)美好的景(jǐng)象，好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚(xū)无(wú)缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不(bù)可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)会塌(tā)下来，自己无(wú)处安身，以致吃不下(xià)饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　三(sān)年级必(bì)读的寓(yù)言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述了一(yī)个个深刻(kè)的哲(zhé)理，不仅告诫(jiè)读者(zhě)在生活中应当如何为人处(chù)世，还影(yǐng)射(shè)了当时的社(shè)会背景，揭(jiē)露(lù)了(le)当时统治女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗阶(jiē)级的罪恶，有些(xiē)寓(yù)言故事甚至是(shì)直指沙皇本人(rén)，有着极(jí)春芹者强的人民性和(hé)现实性(xìng)。

　　反映广泛(fàn)的社会生活，刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性格，抒发作(zuò)者的(de)民主思首消想，具有一(yī)种特殊(shū)的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古(gǔ)代寓言是(shì)我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们(men)短小精炼，却(què)蕴藏着许多哲理，告诫人们如(rú)何(hé)正确为人处事(shì)，给人们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃索波斯故(gù)事集成(chéng)》，相(xiāng)传(chuán)是(shì)由(yóu)出生于公元(yuán)前六(liù)世(shì)纪的古希(xī)腊奴隶(lì)伊索口授(shòu)流转(zhuǎn)下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及(jí)陆续(xù)发(fā)现的(de)古希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》共357篇，大部(bù)分故(gù)事来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督教的故事(shì)，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭露其(qí)残(cán)暴的本性，还用简短精炼的小故事(shì)教(jiào)人处世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早(zǎo)的寓言故事(shì)集(jí)，是(shì)世界(jiè)范围(wéi)内流传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之一，是(shì)世界文(wén)化史(shǐ)上的文学(xué)瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的思想和(hé)艺术价(jià)值。

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