作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

　　关于作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料以及作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介20字，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)，许地(dì)山(shān)简介(jiè)10字，许地(dì)山简介(jiè)及代表作品等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱(ài)国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到(dào)的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的(de)关系(xì)；医(yī)学和(hé)道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇(fù)女的(de)态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山(shān)

　　作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)以及(jí)作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介20字(zì)，许地山简介资料(liào)，许地山简介10字，许地(dì)山简介及代(dài)表作(zuò)品等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神(shén)学硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了(le)作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了(le)许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子