画的作者(zhě)是谁？是王维的。关(guān)于(yú)画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)以及(jí)画的(de)作者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的(de)作者(zhě)是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人(rén)，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画的作者(zhě)是谁(shuí)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗(shī)作(zuò)《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维(wéi)的名(míng)下，没有这首(shǒu)诗;

　　而(ér)且整个(gè)《全唐诗(shī)》里，也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题在(zài)王维的画作上(shàng)，题诗(shī)人不可(kě)考(不(bù)知是(shì)王维或(huò)者(zhě)另有其人)，但这首诗本身是(shì)从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅(chán)师的(de)作(zuò)品。原(yuán)文(wén)如(rú)下：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显(xiǎn)露，物(wù)物体元平(píng)。如何(hé)言不会(huì)，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王(wáng)维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维(wéi)出(chū)身河东(dōng)王氏，于开元十九年（731年(nián)）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时(shí)，王(wáng)维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后，被(bèi)责(zé)授太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山(shān)水田园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙(miào)，后(hòu)人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却(què)没有声音(yīn)。

　　春天过去，可(kě)是依(yī)旧有(yǒu)许多花(huā)草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却依(yī)然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静(jìng)境”，静境(jìng)之(zhī)美出乎首(shǒu)句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的是(shì)“动境”，“无声(shēng)”二字更是用(yòng)得(dé)极(jí)妙，诗人(rén)将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起，构(gòu)成一个(gè)常人(rén)无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个(gè)最(zuì)美的季节里尽(jǐn)情的开放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名(míng)气实(shí)在(zài)是太大(dà)了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多年(nián)，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超(chāo)过(guò)专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代(dài)文人能画的(de)不少，但画到王维这(zhè)个水平的(de)不多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能写(xiě)到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维画(huà)有高(gāo)出(chū)一般画师的(de)意境(jìng)。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡(dàn)，为后世文人(rén)画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至，苏轼甚至评(píng)价他(tā)在吴道(dào)子之上。

　　王维对自己的(de)绘画还是(shì)比较自负(fù)的(de)，他不像(xiàng)阎立本，被当(dāng)成画(huà)师就气急(jí)败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客(kè)，前身(shēn)应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋(sòng)代以后，中国(guó)山水画分(fēn)为两大流派，一是以画(huà)院画(huà)家为(wèi)主体(tǐ)的(de)工(gōng)细青绿山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“南(nán)宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他(tā)的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人（一(yī)说(shuō)唐代王维或南(nán)宋川(chuān)禅师）创作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹(tàn)的(de)却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色(sè)分明(míng)，流(liú)水无声；后两句描述(shù)其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了(le)一幅完整的(de)山(shān)水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译(yì)文(wén)

　　在远处(chù)可以看见山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听不到(dào)流水的声音。

　　春天过(guò)去了，但花儿(ér)还是(shì)常开(kāi)不败，人走近(jìn)了，枝(zhī)头上的(de)鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有(yǒu)多种说法。

　　一(yī)说是唐代王维所作，但在(zài)王维的作品(pǐn)，或(huò)在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗；一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作，如(rú)上海(hǎi)市一年(nián)级小学语文等教材中编入此诗(shī)时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以(yǐ)及画的作者是(shì)谁？是(shì)哪个朝代(dài)的(de)，画(huà)的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人(rén)，画的作(zuò)者是谁远看山有(yǒu)色，画(huà)鸡的作(zuò)者是谁，一年(nián)级画的作(zuò)者是(shì)谁等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下(xià)，没有(yǒu)这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗是题在(zài)王维的画(huà)作上(shàng)，题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者另有其人(rén))，但这(zhè)首诗本身(shēn)是(shì)从(cóng)别人的诗改来的(de)。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头(tóu)皆(jiē)显露(lù)，物物体元(yuán)平。如何(hé)言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节(jié)度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚书(shū)右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后(hòu)人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳，人(rén)走近(jìn)，可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的是“静境”，静(jìng)境之美出(chū)乎首句，在(zài)于(yú)有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗(shī)人将无声和(hé)有声溶在一起，构成一个常人无法言语(yǔ)的(de)自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个(gè)最美的季节里尽情的开放(fàng)，并最终将自己的(de)生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到(dào)极(jí)致后，飘(piāo)然而去。

　　但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是(shì)太大了(le)，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元(yuán)二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了(le)一千(qiān)多年(nián)，至今仍然是音乐会上(shàng)常常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平，超过专(zhuān)业的(de)乐师(shī)，可(kě)以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是(shì)著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古代文人能(néng)画(huà)的不少，但(dàn)画到王维这(zhè)个水平(píng)的不多(duō)；古代画家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般(bān)画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他(tā)推崇备(bèi)至，苏(sū)轼(shì)甚至评价他在吴道(dào)子之(zhī)上。

　　王(wáng)维(wéi)对自己的(de)绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被(bèi)当成画(huà)师就(jiù)气急(jí)败坏(huài)，他说自己“夙世谬(miù)词客(kè)，前身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还(hái)以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

　　一(yī)是以文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说(shuō)唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言(yán)绝句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写的(de)是自然(rán)景物，赞叹的却(què)是一(yī)幅画(huà)。

　　前两句写其山色(sè)分明，流水无声；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一(yī)幅完(wán)整的山(shān)水花鸟一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是诗(shī)中多组(zǔ)反义(yì)词的运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在(zài)远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色，在近处却听不到流水的(de)声音。

　　春(chūn)天过去(qù)了，但花(huā)儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多(duō)种说(shuō)法。

　　一说是唐代(dài)王维所作(zuò)，但在(zài)王维的(de)作(zuò)品，或在《全唐诗(shī)》都没有此诗(shī)；一说是原为南宋(sòng)僧人(rén)川(chuān)禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分(fēn)；一说为(wèi)宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人所作，如上海市一年级小学(xué)语文等(děng)教材(cái)中(zhōng)编入(rù)此(cǐ)诗时，作者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

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