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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)
“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德。
“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记录(lù)之。
”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近(jìn)义词(cí):高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释(shì):高风:高尚的品(pǐn)格(gé);
亮节:坚贞(zhēn)的节操(cāo)。
形容道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已无愧于四(sì)皓,然(rán)犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节,本来就已经(jīng)无愧于(yú)商(shāng)山四(sì)皓了,还那样仰慕他(tā)们(men),尤(yóu)其向往他们(men)喜欢贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊的(de)情(qíng)状。
语法:联合(hé)式(shì);
作(zuò)主语、宾语、定语;
含褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。
2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不(bù)知羞耻(chǐ)。
出(chū)自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言如(rú)簧,颜(yán)之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法:联合式(shì);
作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思(sī)
嘉、懿:善、美(měi)。
有(yǒu)教育 意义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。
成(chéng)语(yǔ)出处(chù): 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤(xián),万(wàn)邦(bāng)贤宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。
”
成语例句: 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录历(lì)代贤(xián)主的(de) 嘉言懿(yì)行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿(yì)行的近义词(cí): 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的(de)思(sī)想和不平凡的行为。
战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言懿行的反义词: 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留神,并
成语语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为
常用程度: 常(cháng)用成语
感情.色(sè)彩: 褒义(yì)成语
成语结构(gòu): 联(lián)合式成语
产(chǎn)生年代: 古(gǔ)代成语(yǔ)
英语翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注意: 懿(yì),不能读(dú)作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了