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颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有真才(cái)实学的经世致用人(rén)才(cái)。

北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日　　“实德(dé)实才(cái)之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的(de)专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺(yì)”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读(dú)书和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱离(lí)实际(jì)，不能解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别(bié)为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的实际，等时(shí)机到了(le)则关闭这两斋。

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