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君子性非异也善假于物也是什(shén)么(me)句式出(chū)自(zì)哪里，君(jūn)子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是(shì)历来为人们所传诵的名篇(piān)，其中有些警句(jù)，已成为勉励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三(sān)段，在原文(wén)中本不相(xiāng)连，但是意脉(m耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗ài)一(yī)贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻(yù)来说明道理。

　耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗　这些比耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗(bǐ)喻(yù)取之于人们(men)熟(shú)悉的事物(wù)，又包含丰富(fù)的(de)含义，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明论(lùn)点(diǎn)，这是本文(wén)在写作上的一大(dà)特色。

　　由(yóu)于(yú)创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻(yù)精警动人(rén)。

君子非生(shēng)异也，善(shàn)假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子(zi)生非异也，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出(chū)自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟(gēn)一般(bān)人相比）没(méi)有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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