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建军是哪一年

建军是哪一年 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的(de),人(rén)生在勤(qín)不索何获的(de)意思是(shì)什么是“人生在勤,不索何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会(huì)有收(shōu)获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁(shuí)说(shuō)的(de),人生(shēng)在勤不(bù)索何获的(de)意(yì)思是什么

  “人生在勤,不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地(dì)探索研究(jiū),哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)。

  告诫我们,人生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

  表现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

  出自东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

  原文(wén):张(zhāng)衡(héng)字平子,南阳西(xī)鄂人(rén)也。

  世为著姓(xìng)。

  祖(zǔ)父堪,蜀郡太守。

  衡少(shǎo)善属文,游于(yú)三辅,因入京师,观太学,遂通《五经》,贯六艺(yì)。

  虽才高于世,而无骄尚之情(qíng)。

  常(cháng)从容淡静(jìng),不好交(jiāo)接(jiē)俗人。

  永元中,举孝廉(lián)不行,连辟公府不就。

  时(shí)天下承平日久,自(zì)王侯以下(xià),莫不逾(yú)侈(chǐ)。

  衡(héng)乃拟班(bān)固《两都》,作《二京赋》,因(yīn)以讽(fěng)谏。

  精思(sī)傅会,十年乃成(chéng)。

  文(wén)多(duō),故(gù)不载(zài)。

  大将军(jūn)邓骘奇其才(cái),累(lèi)召不应。

“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

  

“人生在陆碰勤(qín),不索何获”出自哪(nǎ)里?

   出处(chù);“人生在(zài)勤,不(bù)索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)?”意思(sī)是:人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)极地(dì)探索研究,哪会有收获或成就(jiù)呢?告诫(jiè)我们,人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

建军是哪一年>  表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积(jī)极进取的(de)人生追求。

  

  

     人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢(ne)?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处(chù);“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

    名(míng)句解码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积(jī)

   极地探索研究,哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)?告诫我们(men),人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

  表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力,积极进取的人生追求。

    《应(yīng)闲》,意(yì)思(sī)是(shì)回答诽(fěi)谤(bàng)。

  有的人劝(quàn)他不要去钻研那些(xiē)难(nán)而无用

   的技术,应该“卑(bēi)体屈己,美言(yán)以求(qiú)多福(fú)”。

  他说:“君(jūn)子不(bù)患位之不尊,而(ér)患德之不(bù)崇;不耻(chǐ)禄之不(bù)伙(huo,多),而耻智之(zhī)不(bù)博。

  ”意思是君子不(bù)忧(yōu)虑地位不尊荣,忧虑的是德行不高(gāo)尚;不以(yǐ)待遇低为羞耻,羞(xiū)耻的是学识不渊博(bó)。

  表明了(le)他不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操。

  《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和(hé)理(lǐ)想政治观。

   

    张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

  他少有壮志,刻苦向学(xué),

   态度谦虚,好学深思(sī),藐视名利,看重科学;珍(zhēn)惜时光,自强不息(xī) ,把全(quán)部身(shēn)心都(dōu)献给了祖国的科学(xué)事业。

  张衡(héng)创立了浑天(tiān)说(shuō),他观测记录了两千五百颗恒星,创(chuàng)制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪,发明了(le)第一架测(cè)试地震的仪(yí)器——候风地动仪,还制造出了指(zhǐ)南(nán)车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里(lǐ)的木鸟等(děng)等。

  张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇,其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在(zài)勤(qín) 不索何获

   人生最关(guān)键的是在于勤奋,不(bù)去探(tàn)索(劳动)的话,又哪(nǎ)来的收获(huò)呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用(yòng)本钱,但(dàn)能创造财富。

  赞(zàn)美(měi)不用(yòng)花钱,但能产生气力(lì)。

  分享不用过度,但能倍增快乐。

人(rén)生在勤,不(bù)索(suǒ)何获。

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   “人生在勤,不(bù)索何获?”意(yì)思是: 人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢?告诫我们(men),人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

   表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力(lì),积极进(jìn)取的(de)人生追求。

  出处;“人生在勤,不(bù)索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

   人(rén)生在勤意思(sī)是人类之(zhī)所以生存(cún)下来就在于勤奋。

  《左传-宣公十(shí)二年(nián)》:"民生在勤,勤则不匮。

  "

   天才在积(jī)累,聪明在于勤奋。

  勤奋是一种积极进(jìn)取的态度,是一种奋发想的精神,一个人(rén)的(de)成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连,但起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤奋(fèn),缺(quē)乏勤(qín)奋精(jīng)神,哪怕(pà)天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰(yīng)也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神,哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

  正所谓,勤能补拙是良训,一份辛苦(kǔ)一分才。

   “人生在勤,不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮志,刻苦(kǔ)问(wèn)学,珍惜(xī)时光,自强不息(xī),全(quán)身心投入(rù)到祖国科学事(shì)业。

  他创立了浑天(tiān)说(shuō),观测记录(lù)了两千五百多颗恒(héng)星,发明(míng)了第一架测试地震的(de)仪器——候风(fēng)地动仪等,成(chéng)为我(wǒ)国东(dōng)汉时(shí)期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

   人(rén)生在(zài)于(yú)勤奋 不(bù)去索(suǒ)取(qǔ) 不去探索怎能有(yǒu)所(suǒ)收(shōu)获?

人(rén)生在勤,不索何获的意思

   人生的根本在(zài)于(yú)勤劳,不通过(guò)辛勤的(de)努力来获得还(hái)能通过(guò)其他什么途径得到呢(ne)?

  

  

   人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极地探索研究,哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢?

   △唐玄奘万(wàn)里取经

   唐(táng)太宗贞观(guān)三(sān)年(公元629年,一说贞 观元年),玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉门关西行,历(lì)经(jīng)艰难(nán)抵达天竺(zhú)。

  初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学(xué)。

  后又游学天竺各地,并与当(dāng)地学者论(lùn)辩,名震(zhèn)五竺。

  经十七年,贞观(guān)十九年(公元645年)回到(dào)长安。

   △鉴真(zhēn)东渡志不移(yí)

   在6次东渡日本中,鉴真等(děng)人遇到许多挫折,第一次东渡前(qián),将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞成(chéng)怒(nù),诬告鉴真一行造船是(shì)与(yǔ)海盗(dào)勾结。

  地方官员闻讯大惊,派(pài)人拘(jū)禁了所有僧众(zhòng),首(shǒu)次东渡因此(cǐ)未能成行。

  其后接连(lián)失败,第五(wǔ)次东渡最为悲(bēi)壮(zhuàng)。

  那一年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了,船队从扬州出发(fā),刚(gāng)过狼山(今江苏南通)附(fù)近,就遇(yù)到狂(kuáng)风巨(jù)浪,在一(yī)个小岛避风(fēng)。

  一个月后再次起(qǐ)航(háng),走到舟山群岛时,又遇大(dà)浪(làng)。

  第三次起航时,风浪更大(dà),向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日(rì),最(zuì)后抵达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

  归途(tú)中,鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸身(shēn)染重病,双目失明。

   △纺(fǎng)织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

   黄道婆 又(yòu)称黄婆,生于(yú)南宋(sòng)末年淳(chún)祐(yòu)年间,约1245年,松江府乌泥泾镇(今上海徐(xú)汇区东湾村)人。

  黄道婆出身(shēn)于贫苦农民(mín)家庭(tíng),在生(shēng)活(huó)的重压下,十(shí)二三岁就(jiù)被卖给人家当(dāng)童养媳。

  白天她下地干活,晚上她纺织布到深夜(yè),还要遭受公婆、丈(zhàng)夫(fū)的(de)非人(rén)虐待(dài)。

  沉重的苦难摧残着她,也磨(mó)炼了(le)她,有一次,黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后,又(yòu)被关(guān)在柴房(fáng)不准吃饭(fàn),也不准(zhǔn)睡觉。

  她再也忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆(pó)

   非人的折磨,决心(xīn)逃出去另(lìng)寻生路。

  半夜,她在房顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃了(le)出来,躲在一条停泊在黄(huáng)浦江(jiāng)边的海船上。

  后(hòu)来就随船到了(le)海南岛(dǎo)的崖州,即现在的海南崖县。

  在封建社会,一个从未出过远(yuǎn)门的(de)年轻妇女只身流落异乡,人生地疏,无依无靠,面临的(de)困难可想而(ér)知。

  但是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸(xìng)遭遇,接受(shòu)了她,让她有了安身之(zhī)所(suǒ),并且在共同(tóng)的劳动生活中,还把他(tā)们的纺织技术(shù)毫无保留地(dì)传授给她。

  当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外,棉纺织技术(shù)比较先进,黄道婆(pó)聪(cōng)明(míng)勤奋,虚心向黎族同胞学习纺织技术,并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处,逐(zhú)浙成为一个出色(sè)的纺织能手(shǒu),在当地大受欢迎,和黎族人(rén)民结下了深厚(hòu)的(de)情谊。

“人生(shēng)在勤,不索何获”怎么翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的(de)理(lǐ)解可以说成是:“人生只有积极地去追求才会(huì)有所(suǒ)获得。

  ”我的(de)译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配,但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么(me)意思

   人生在勤 不索何(hé)获

   不积(jī)极的去劳作何(hé)来收(shōu)获的甜蜜(mì)

   人生(shēng)在(zài)琴

   奏出属于自己(jǐ)的篇章

   即使不(bù)懂音律

   也(yě)要大胆(dǎn)的抚琴索音

   笨拙的一弹也必(bì)有(yǒu)所获

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