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明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝(dì)时期(qī)，被推(tuī)举者(zhě)须明(míng)习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变(biàn)成应举(jǔ)的预备机(jī)构，也(yě)被人们(men)视为(wèi)与学习西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相(xiāng)对立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新(xīn)式书院实(shí)际(jì)上是在教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也(yě)上过《请饬各省改书(shū)院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对(duì)书(shū)院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清末湖南(nán)众多书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传统的教育组织(zhī)形式和进士(shì)科一起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外(wài)别设一明经(jīng)科，分二经、三(sān)经、五经，考试时(shí)问大(dà)义十条，试时(shí)务策三条，出身同于(yú)进士，直至(zhì)宋神(shén)宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学(xué)和时务策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进士的区别在于起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗：明经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)以外(wài)，还(hái)要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治制度(dù)当中传统的世袭制观念(niàn)，政府决定(dìng)从民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传(chuán)统(tǒng)家族对皇(huáng)权的(de)制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗非(fēi)常深远的(de)，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中(zhōng)国(guó)，将这种特别的(de)选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的(de)考试，虽然科(kē)举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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