释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们(men)大众(zhòng)的角度去看的话，好像没(méi)有几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可是释明心偏偏就(jiù)是(shì)那个(gè)比较独特的(de)人(rén)，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就(jiù)是他这个样子(zi)，好多人说看(kàn)到他的容颜就觉得特别的(de)庄严，给(gěi)释明心面相分析(xī)的人(rén)也特别的(de)多，大底上都(dōu)是称赞的(de)声音，不(bù)过释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么(me)一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上有一(yī)位特别招人赞(zàn)叹的(de)年轻和尚，年纪不(bù)大却(què)可以披(pī)上(shàng)袈(jiā)裟到(dào)寺院里面(miàn)去修行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛学院的(de)高阶学(xué)识(shí)，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺(sì)院(yuàn)里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心的父母一开始(shǐ)也不同意(yì)的(de)，但是后(hòu)来在释明(míng)心的(de)坚持下还是(shì)同意(yì)了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明心(xīn)一边修行一边也(yě)会到各地(dì)的宝刹去(qù)拜(bài)访，听说他有(yǒu)去(qù)过印度佛国，真的不知道现在(zài)的他是不(bù)是已经(jīng)在佛(fú)学文化上有了更深入的(de)考量，好多人(rén)在看到释(shì)明心面相的时候都会说(shuō)这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，传他前世一定做了好多善事(shì)的想法(fǎ)最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不(bù)多(duō)就(jiù)是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出(chū)家的人对(duì)于我们普通大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的(de)人群(qún)，可是随着时间的推移和社会整体(tǐ)的发(fā)展(zhǎn)，出家的人也有(yǒu)了与时俱进的(de)脚步，所以释明心或许和(hé)我们(men)大家心里所想的传(chuán)统和尚不太(tài)一样(yàng)，毕竟他(tā)也(yě)是少(shǎo)年中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经(jīng)常(cháng)也(yě)会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几(jǐ)分活(huó)泼(pō)。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里面(miàn)说人(rén)有三十二面相和(hé)八十中好(hǎo)，你(nǐ)的(de)心(xīn)里想着(zhe)什(shén)么，面相上也会(huì)慢(màn)慢随之变化，释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉得(dé)在(zài)他(tā)的内心一(yī)定对佛教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出(chū)家静修(xiū)，不(bù)过适当的独坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可(kě)以洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能(néng)冷静的看待和处理任何问题。

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